田園牧歌式教學(xué)理念的哲學(xué)思考_第1頁(yè)
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1、 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 田園牧歌式教學(xué)理念的哲學(xué)思考 田園牧歌式教學(xué)理念的哲學(xué)思考 Philosophical Thinking of the pastoral teaching idea 學(xué) 科 門(mén) 類(lèi): 類(lèi): 教育學(xué) 一 級(jí) 學(xué) 科: 教育學(xué) 學(xué) 科 、 專(zhuān) 業(yè) 學(xué) 科 、 專(zhuān) 業(yè) : 課程與教學(xué)論 研 究 方 向: 向: 基礎(chǔ)教育課程與教學(xué) 申 請(qǐng) 人 姓 申 請(qǐng) 人 姓 名: 劉小艷 指 導(dǎo)教師姓 指 導(dǎo)教師姓

2、 名: 王風(fēng)雷 二〇一四年六月六日 二〇一四年六月六日 學(xué) 校 代 碼: 10135 論文分類(lèi)號(hào): 學(xué) 號(hào): 20114001008 研究生類(lèi)別: 全日制 內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 中 文 摘 要 在新課程改革中教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變是重要的組成部分。 “教師應(yīng)加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),能滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,注重學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的個(gè)性,營(yíng)造有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性...”這是由教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革剛

3、要(試行) 》中要求的。這就要求教師要有自己的一套教學(xué)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。 教師教育教學(xué)活動(dòng)與教師的教學(xué)理念有密不可分的聯(lián)系。教師的教學(xué)理念是其教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的向?qū)В墙處煂?shí)施教學(xué)計(jì)劃的行動(dòng)指南。老師有什么樣的教學(xué)理念,就會(huì)有什么樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。因此,教師的教學(xué)理念對(duì)其教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有其主導(dǎo)作用。 理念是基于理性認(rèn)識(shí)而形成的對(duì)事物的洞見(jiàn)、信念。人類(lèi)對(duì)行動(dòng)的指向或?qū)δ呈挛锉举|(zhì)的認(rèn)識(shí)是理念的根本體現(xiàn)。老師的教學(xué)理念是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的本

4、質(zhì)的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。教師的日常教學(xué)工作是在教師教學(xué)理念的指導(dǎo)下進(jìn)行,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有重要影響。教師個(gè)人教學(xué)理念的形成受到各種因素的綜合作用, 它是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的、復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思過(guò)程的不斷循環(huán)使教師的教學(xué)理念不斷的完善。它沒(méi)有絕對(duì)的理論體系,而是處于一種動(dòng)態(tài)的、不斷完善的一種狀態(tài)。有針對(duì)性的研究教師的教學(xué)理念,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和更好的為學(xué)生服務(wù)具有重要意義。 本文以自然主義教育思想為理論基礎(chǔ),以游牧文化為

5、根本,深入研究游牧文化中適合運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)但是未被挖掘出的文化進(jìn)行提煉,進(jìn)而得出一系列有利于教學(xué)的理念,為研究教師教學(xué)理念提供一個(gè)新的視角。文中所要體現(xiàn)的“田園牧歌”理念是把牧人放牧的形式與思想融入到教師的課堂、教學(xué)過(guò)程等環(huán)節(jié),從而形成教師具有特色的教學(xué)理念。 本文主要從緒論、田園牧歌式教學(xué)理念及其操作模式、田園牧歌式教學(xué)理念提出的依據(jù)、田園牧歌式教學(xué)理念的形成及其影響因素、田園牧歌式教學(xué)理念的功能特點(diǎn)及其應(yīng)遵循的原則等五個(gè)方面

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