中國(guó)古典審美觀照方式“流觀”之研究

1、暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文 暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對(duì)照）：中國(guó)古典審美觀照方式“流觀”之研究Research of “l(fā)iu guan” on Chinese classical aesthetic methods作者姓名： 梁敏飛指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱(chēng)： 危磊 博導(dǎo) 教授學(xué)科、專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)： 美學(xué)（中國(guó)美學(xué)方向）學(xué)位類(lèi)型：學(xué)術(shù)學(xué)位論文提交日期：二零一六年五月二十六日論文答辯日期：二零一六年六月八日答辯委員會(huì)主席：論文評(píng)閱人：學(xué)位授予單

2、位和日期：I中文摘要 中文摘要“觀”在中國(guó)文化或哲學(xué)理念中占據(jù)著重要的位置。“仰觀取象”起源于博大精深的《周易》，這種動(dòng)態(tài)式的觀察自然萬(wàn)物的原始易學(xué)思維，歷經(jīng)中國(guó)人不斷的闡釋與運(yùn)用， 特別是隨著文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的豐富， 逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)頗具體系性和典型性的古典藝術(shù)審美觀照方式——“流觀”?！傲饔^”以其“仰觀俯察、遠(yuǎn)近取與”之游目環(huán)矚觀，“身所盤(pán)桓、目所綢繆”之身即寓目觀，“生生條理，至動(dòng)和諧”之節(jié)奏生命觀，以及“目既往還、心亦吐納”之

3、回歸往返觀為主要審美內(nèi)涵，融貫到不同時(shí)代的詩(shī)、畫(huà)、園林等多個(gè)不同的藝術(shù)領(lǐng)域，其主要表現(xiàn)有詩(shī)歌之“周流”意識(shí)、“仰俯寓目”之觀；繪畫(huà)之“三遠(yuǎn)”說(shuō)、“以大觀小”法；造園藝術(shù)之“遠(yuǎn)鄰仰俯”借景、會(huì)景等。這種觀照方式基于中國(guó)古代文化中“觀”的深厚文化特質(zhì)，自身又構(gòu)建起一套日趨成熟的理論，并反過(guò)來(lái)指導(dǎo)著中國(guó)文學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng)造， 推動(dòng)了中國(guó)時(shí)空意識(shí)和藝術(shù)意境的誕生。 因此探討“流觀”觀照方式產(chǎn)生之緣由、發(fā)展、形成以及與之相關(guān)的內(nèi)容、概念、歷史因素，有