日常主義先鋒詩(shī)歌論

1、河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文日常主義先鋒詩(shī)歌論姓名：霍國(guó)保申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：陳超20090404我們主要論述“下半身詩(shī)歌“ 的創(chuàng)作以及“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌“ 。這一時(shí)期除了伊沙繼續(xù)推出他另一種寫(xiě)作路向的《唐》之外，就是承繼并擴(kuò)大伊沙部分寫(xiě)作路向的“下半身“ 的創(chuàng)作了。此派詩(shī)人主要有沈浩波、尹麗川、南人、朱劍、盛興、巫昂、侯馬、李紅旗、陳傻子等人，從“下半身”這個(gè)名稱上我們就可以看出此派詩(shī)人在部分文本上堅(jiān)持的是被評(píng)論界概括

2、為的“身體寫(xiě)作“ 方向，我將之概括為：生命的奔突?！坝嗾摗辈糠终摷啊爱?dāng)下日常主義詩(shī)歌的兩個(gè)問(wèn)題”，則是針對(duì)當(dāng)下日常主義正典化甚至“日常主義神話“ 下詩(shī)歌寫(xiě)作出現(xiàn)的問(wèn)題，提出同常生活意識(shí)形態(tài)( 非政治性) 一說(shuō)，并思考在此意識(shí)形態(tài)背景下的當(dāng)下詩(shī)歌寫(xiě)作。如何在日常生活的立體里找到詩(shī)歌存在的語(yǔ)言的切面，使我們的詩(shī)歌準(zhǔn)確而輕松地介入到當(dāng)下語(yǔ)境的存在根柢，守住存在之思的詩(shī)性，發(fā)展個(gè)人化的“歷史想像力“ ，認(rèn)真打磨詩(shī)語(yǔ)( 包括口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)) ，做充