大學(xué)生與道德素質(zhì)論文3000字

1、大學(xué)生與道德素質(zhì)論文 3000 字絕大多數(shù)的大學(xué)生基本形成了正確的道德認(rèn)知，但是也不排除大學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成是具有一定的困難與不穩(wěn)定。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)生與道德 3000 字論文，希望能對(duì)大家有所幫助! 大學(xué)生與道德 3000 字論文篇一：《淺析當(dāng)代大學(xué)生道德認(rèn)知與行為分離》 【摘 要】本文擬從大學(xué)生 知行分離 的現(xiàn)狀進(jìn)行考察，并分析原因，提出了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德認(rèn)知與道德行為統(tǒng)一的對(duì)策。 【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;道德認(rèn)知;道德行

2、為;分離;成因;對(duì)策 道德發(fā)展的目標(biāo)要求大學(xué)生不僅能樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，更要具有高尚的情操，繼而做出正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)判斷，能夠?qū)⑼饨缢行畔⒔?jīng)過(guò)正確價(jià)值取向的過(guò)濾，將符合主體價(jià)值觀念體系所規(guī)定的認(rèn)識(shí)、道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的信息被保存了下來(lái)，并將之內(nèi)化成自身人格因素。在社會(huì)行為上表現(xiàn)為能夠運(yùn)用正確的社會(huì)行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)控制自己的行為，即追求道德認(rèn)知、道德情感、道德行為的統(tǒng)一，避免知、情、行相互沖突的多重人格。然而，當(dāng)代大學(xué)生本身還處于自然

3、屬性與社會(huì)屬性不斷整合的變動(dòng)過(guò)程中，大學(xué)生自身還存在著矛盾性和不成熟性，一定程度上導(dǎo)致了其道德認(rèn)知水平較高而道德行為水平偏低現(xiàn)象的存在。 1、道德認(rèn)知與道德行為的脫節(jié)導(dǎo)致大學(xué)生的 知行分離 現(xiàn)象 由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，以及從小學(xué)就接受思想品德課教育，絕大多數(shù)的大學(xué)生基本形成了正確的道德認(rèn)知，但是急劇變革、觀念多元化的社會(huì)文化亦使大學(xué)生的道德行為難以付諸實(shí)施，從而使大學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成變得困難與不穩(wěn)定。雖然大學(xué)生從小接受道德教育，現(xiàn)已具

4、備一定的道德認(rèn)知水平，但在實(shí)際生活中，他們所表現(xiàn)出的行為卻常常因其道德選擇和整合能力較弱，而出現(xiàn)道德認(rèn)知無(wú)法落實(shí)到其行為中的現(xiàn)象，故此 知行分離 已達(dá)資本主義國(guó)家利用其掌握的先進(jìn)信息技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)上大肆宣揚(yáng)他們的意識(shí)形態(tài)，宣揚(yáng)他們的文化價(jià)值觀，宣揚(yáng)拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義，這些對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀和理想信念將產(chǎn)生不可低估的負(fù)面影響。 網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的不良情緒體驗(yàn)是大學(xué)生道德意識(shí)弱化、道德人格缺失。不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)言論自由、傳播速度快、效率高，為我們

5、現(xiàn)代生活帶來(lái)了很多便利，但因網(wǎng)絡(luò)世界缺乏有效的監(jiān)管手段和約束機(jī)制，極易使網(wǎng)絡(luò)空間里充斥著金錢(qián)、色情、暴力等不健康的內(nèi)容以及拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義等消極思想，而僅憑大學(xué)生的自控能力、是非辨別能力和信息選擇能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以抵制這些不良信息的。 3、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德認(rèn)知與道德行為統(tǒng)一的對(duì)策 3.1 改善社會(huì)道德環(huán)境的育人功能 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，部分大學(xué)生雖從小接受道德教育，認(rèn)知上能夠符合與社會(huì)的道德要求相適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，但因其生活在多元化

6、思潮碰撞的時(shí)代，其行為實(shí)際上根本無(wú)法與認(rèn)知達(dá)到同一水平。 德育的危機(jī)，相當(dāng)程度上是德育環(huán)境的危機(jī)所致。德育只能在一定的環(huán)境中實(shí)施，德育的有效性需要與之相匹配的環(huán)境支撐。 所以，營(yíng)造良好社會(huì)德育氛圍，努力構(gòu)建道德 知行統(tǒng)一 的大環(huán)境勢(shì)在必行。首先，要增強(qiáng)面向社會(huì)的媒體的社會(huì)責(zé)任感，規(guī)范其輿論導(dǎo)向，加大媒體對(duì)道德規(guī)范的宣傳力度，努力營(yíng)造開(kāi)放型、立體化的育人環(huán)境，使人們能夠在凈化過(guò)的社會(huì)中耳濡目染，提高其道德認(rèn)知與道德行為的統(tǒng)一性。其次，通過(guò)

7、法律法規(guī)等政策制度手段凈化社會(huì)道德風(fēng)氣，監(jiān)督、制裁因道德敗壞所引發(fā)的犯罪現(xiàn)象，防止此類事件對(duì)社會(huì)道德風(fēng)貌造成負(fù)面影響。另外，全社會(huì)齊心構(gòu)建和諧社會(huì)，使高校德育教育在良好的社會(huì)道德風(fēng)尚氛圍中有序展開(kāi)，幫助促進(jìn)大學(xué)生主體的道德認(rèn)知與道德行為統(tǒng)一。 3.2 發(fā)揮高校德育教育功能優(yōu)勢(shì) 學(xué)校不僅是傳授知識(shí)的機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生接受社會(huì)文化的場(chǎng)所。首先，高校德育內(nèi)容必須面對(duì)大學(xué)生實(shí)際，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)與理想相結(jié)合、教育與自我教育相結(jié)合、理論與實(shí)

8、踐相結(jié)合的原則，貼近大學(xué)生生活，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，踐行社會(huì)主義核心家價(jià)值觀。其次，高校在開(kāi)展德育教育過(guò)程中需的改進(jìn)方法。 理性化的道德認(rèn)知導(dǎo)向要轉(zhuǎn)化個(gè)體內(nèi)在的心性價(jià)值信仰，除了要求道德內(nèi)容折射社會(huì)正義與公共理性外，還取決于道德教化的具體方式能否激起道德主體的心靈共鳴。因此，切中個(gè)體自由的心性價(jià)值世界的道德教育方法，對(duì)于道德教育的成效起著重要的作用。 在德育教育過(guò)程中，建立德育評(píng)價(jià)