論生命化英語(yǔ)課堂教學(xué).pdf

1、本文以“生命化英語(yǔ)課堂教學(xué)”為視角，從教育哲學(xué)、生命哲學(xué)、教學(xué)法、語(yǔ)言學(xué)的角度探討了生命課堂的理論建構(gòu)和實(shí)踐操作問(wèn)題。本文認(rèn)為，生命是教育教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，只有當(dāng)課堂關(guān)注人精神生命的存在時(shí)，只有當(dāng)教育以生命的充實(shí)和完善為目標(biāo)時(shí)，課堂才能成為構(gòu)建美好生活的圣地，學(xué)校才能成為放飛生命自由的天空。以此為基點(diǎn)，本文首先分析了教育與課堂的生命性，認(rèn)為人的生命具有雙重性，一是自然生命，一是價(jià)值生命(精神生命)。教育只有關(guān)注人的這兩重生命才具有生命的

2、意義。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容是組成課堂的三要素，因此在課堂教學(xué)中就存在三種生命主體：教師生命、學(xué)生生命、科學(xué)與人文文化的生命。只有這三種生命主體同時(shí)在場(chǎng)，才能使課堂教學(xué)成為實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的成長(zhǎng)的過(guò)程。接著，在反思現(xiàn)實(shí)英語(yǔ)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，本文以《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中規(guī)定的五項(xiàng)課程目標(biāo)為總綱，提出生命化英語(yǔ)課堂的理論建構(gòu)，其中包括：個(gè)體的精神體驗(yàn)參與語(yǔ)言知識(shí)的教與學(xué)；讓生活走進(jìn)課堂，培養(yǎng)學(xué)生生活化的語(yǔ)言交際技能

3、；調(diào)整教與學(xué)的關(guān)系，讓語(yǔ)言的學(xué)習(xí)回歸個(gè)體生命，形成以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)策略；尋找語(yǔ)言文化的生命，培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的文化意識(shí)；啟動(dòng)課堂教學(xué)的情感鑰匙，挖掘課堂教學(xué)和師生交往的教育性價(jià)值。最后，文章從教師、學(xué)生和課堂三個(gè)角度探討了和諧課堂及其生成途徑，促進(jìn)教師智慧的生成和推廣對(duì)話策略的運(yùn)用，以及生命化英語(yǔ)課堂的四個(gè)層次：課程、知識(shí)、能力和情感。 英語(yǔ)課堂教學(xué)的生命化以及所有課堂的生命化是一種對(duì)人性價(jià)值的追求，它也是生命化教育在我國(guó)新一

4、輪基礎(chǔ)教育課程改革(本文簡(jiǎn)稱“新課程改革”)背景下，在課堂教學(xué)層面的一次具體實(shí)踐與探索。與“新課程改革”中呼喚“以人為本”、引導(dǎo)學(xué)生“體驗(yàn)”課程、注重學(xué)生的感受等主題思想相呼應(yīng)，本論文以教育哲學(xué)、教育心理學(xué)、課堂教學(xué)法、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論、語(yǔ)言教學(xué)理論等理論為指導(dǎo)，探討了生命化課堂的基本含義，構(gòu)建了生命化英語(yǔ)課堂教學(xué)的基本框架，并從教師教育智慧的生成、課堂教學(xué)的對(duì)話策略以及課堂教學(xué)生命化的層次三個(gè)角度提出了英語(yǔ)課堂生命化的實(shí)踐策略。

5、第一部分：緒論。這一部分主要對(duì)論題的研究意義、理論建構(gòu)與實(shí)踐的研究方法、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀做一個(gè)總述。關(guān)于論文的研究意義主要從個(gè)人教學(xué)經(jīng)歷以及理論兩個(gè)方面說(shuō)明。課題采用的研究方法有文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、訪談法。接著闡述了英語(yǔ)課堂教學(xué)生命化的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：一是關(guān)于西方語(yǔ)言教學(xué)理論的研究現(xiàn)狀；二是關(guān)于國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的研究；三是筆者對(duì)前輩們研究成果的繼承和結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的相關(guān)思考。 第二部分：教育與課堂的生命性。本章分為三個(gè)部分：首先探

6、討“什么是人的生命”，對(duì)生命的內(nèi)涵從自然生命和價(jià)值生命兩個(gè)層面來(lái)理解，指出對(duì)人的認(rèn)識(shí)要從物的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變到教育和意義上的認(rèn)識(shí)；接著，從彌補(bǔ)人的自然生命的缺陷和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值生命及完成人在人類生命的成長(zhǎng)中所擔(dān)負(fù)的文化使命的角度論述教育與人的關(guān)系；最后，課堂是現(xiàn)代教育的主要實(shí)施場(chǎng)所，指出教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)的主體，從而闡述課堂教學(xué)中存在的三種生命體(教師生命，學(xué)生生命，科學(xué)與人文文化生命)的存在，及在此基礎(chǔ)上生命課堂的實(shí)踐理念。

7、 第三部分：生命性在英語(yǔ)課堂中的失落與反思。本章分為四個(gè)部分，分別從語(yǔ)言知識(shí)教育與人文知識(shí)教育的失衡、語(yǔ)言與生活的隔離、課堂中人際關(guān)系的誤區(qū)、以及語(yǔ)言文化的教育性價(jià)值缺失四個(gè)方面反思當(dāng)前的英語(yǔ)課堂教學(xué)。第一，語(yǔ)言是思想的外殼，英語(yǔ)教師在語(yǔ)言教學(xué)中應(yīng)該把人文文化教育貫穿于語(yǔ)言知識(shí)教育的始終，恢復(fù)語(yǔ)言本身具有的靈性。第二，“言為心聲”，英語(yǔ)課堂應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的生活，為人與人之間的交往搭起心靈之橋。第三，生命性課堂還要求老師和學(xué)生生命的平等參與

8、，在生命化課堂中，形成“教學(xué)相長(zhǎng)，師生共進(jìn)”的理想師生關(guān)系。第四，指出要重視不同人文文化生命的價(jià)值，培養(yǎng)具有國(guó)際文化修養(yǎng)和開放性思維的優(yōu)秀語(yǔ)言學(xué)習(xí)者。 第四部分：生命化英語(yǔ)課堂教學(xué)的理論探索。這一部分包括五部分，分別根據(jù)《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中提出的五項(xiàng)英語(yǔ)課程目標(biāo)：語(yǔ)言知識(shí)、言語(yǔ)技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)，并結(jié)合“新課程改革”的相關(guān)理念探討對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)生命化的理解。第一部分提出語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)該讓教師和學(xué)生精神獲

9、得解放，課堂教學(xué)采用交際式與參與式，教師通過(guò)采用聯(lián)想與遷移的方法使知識(shí)與學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生交集，讓師生的精神生命都參與到知識(shí)的生成和創(chuàng)造中，從而讓學(xué)生在語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中有一種快樂(lè)的體驗(yàn)；第二部分探討語(yǔ)言技能的形成，從知識(shí)與能力的關(guān)系角度理解知識(shí)作為手段，培養(yǎng)生活化的語(yǔ)言技能作為目的的教學(xué)目的觀，重視語(yǔ)言的生態(tài)性和經(jīng)驗(yàn)性：第三部分主要內(nèi)容是關(guān)于以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)策略的形成，要讓學(xué)習(xí)者具備自主學(xué)習(xí)能力就必須讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主權(quán)回歸個(gè)體生

10、命，而且培養(yǎng)他們發(fā)展個(gè)性化的學(xué)習(xí)策略是終生學(xué)習(xí)的要求；第四部分從語(yǔ)言的文化生命以及語(yǔ)言、思維和文化的關(guān)系角度探討英語(yǔ)語(yǔ)言文化意識(shí)的培養(yǎng)，英語(yǔ)是關(guān)于人文文化的學(xué)科，培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的文化意識(shí)，回歸語(yǔ)言的人文文化生命能夠?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)習(xí)打開另一扇窗戶：第五部分是關(guān)于英語(yǔ)語(yǔ)言文化的教育性價(jià)值，主要從情感教學(xué)的角度挖掘課堂教學(xué)過(guò)程中的教育性價(jià)值，情感是課堂教學(xué)的鑰匙，也是打開師生心靈交流的鑰匙，學(xué)生的情感需要、教師的情感素質(zhì)，以及教學(xué)文本的情感資源成為

11、突破傳統(tǒng)課堂模式的鑰匙。 第五部分：英語(yǔ)課堂教學(xué)生命化的實(shí)踐嘗試。本章包括四個(gè)部分，首先從教師、學(xué)生和課堂三個(gè)角度探討了和諧課堂及其生成途徑，課堂的主體是學(xué)生、教師和教學(xué)內(nèi)容，因此在課堂教學(xué)中就存在三種生命主體：教師生命、學(xué)生生命、知識(shí)生命，它們是課堂生命和諧的統(tǒng)一體，只有他們的共同在場(chǎng)才能使課堂充滿和諧的生命活力；其次探討了教師教育智慧的生成之路，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)力量，教師智慧對(duì)理想課堂的生成具有決定性的意義，本章主要從教

12、師的專業(yè)發(fā)展和教師的人格素養(yǎng)兩個(gè)方面探討教師智慧的生成途徑；接著提出對(duì)話策略的運(yùn)用，作為課堂組織形式的對(duì)話策略是語(yǔ)言教學(xué)的基本，本部分主要討論課堂教學(xué)的對(duì)話策略及實(shí)現(xiàn)的幾個(gè)層面：文本對(duì)話——交流對(duì)話——生活對(duì)話；最后指出課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)生命化教育的幾個(gè)層次：課程、知識(shí)、能力和情感。 結(jié)語(yǔ)：對(duì)論文進(jìn)行小結(jié)，認(rèn)為生命化教育是教育的本體，應(yīng)成為這個(gè)時(shí)代教育哲學(xué)關(guān)注的中心：關(guān)注生命、關(guān)注人的價(jià)值和意義，它是人性化的教育哲學(xué)。一個(gè)真正的教師