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1、現(xiàn)代性教育問(wèn)題的理論語(yǔ)境始終是與現(xiàn)代性相關(guān)聯(lián)的,本文以理性為主脈,通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)代性中理性的遠(yuǎn)去所表現(xiàn)出來(lái)的特征,分析這種現(xiàn)象的產(chǎn)生根源,呼喚理性的回返,力圖建構(gòu)一種合理的教育理論,使教育基本的價(jià)值理念得到合理的定位,可以保證使之真正既與社會(huì)前進(jìn)的方向一致,又合乎人性發(fā)展的需要,使現(xiàn)代性教育反思教育目的、提升個(gè)體自我反思意識(shí)和培養(yǎng)個(gè)體之群已統(tǒng)一、天人合一、和諧的、全面的、生態(tài)教育發(fā)展觀,內(nèi)在目的和外在目的(物質(zhì)生活和精神生活)相和諧的價(jià)值
2、目的觀,有理性精神昭示的人性道德倫理觀。本文除引言和結(jié)語(yǔ)外,共分三個(gè)部分,第一部分闡釋了幾個(gè)概念性的詞語(yǔ),首先立足于現(xiàn)代性的語(yǔ)境中,把握現(xiàn)代性的哲學(xué)語(yǔ)義。另外,本文從教育學(xué)和哲學(xué)兩層面來(lái)全面解讀現(xiàn)代性教育。最后回到現(xiàn)代性的主要標(biāo)志—理性之上。第二部分論述了現(xiàn)代性教育中理性遠(yuǎn)去的表現(xiàn)及原因分析。首先,從理性淪為工具理性、反理性的挑釁、現(xiàn)代性教育遠(yuǎn)離生活、個(gè)體迷失了自我、道德倫理的異化幾個(gè)方面來(lái)展示。其次,分析其原因,究其原因,主要是科學(xué)教
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