韓國(guó)巫俗文化研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、隨著對(duì)現(xiàn)代性反思的日益深入,傳統(tǒng)的延續(xù)性和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值備受關(guān)注。傳統(tǒng)不再被認(rèn)為是僵死的過(guò)去,而是從過(guò)去到現(xiàn)在,并且走向未來(lái)的鮮活的文化要素,它將成為人類創(chuàng)造新的文明的重要組成部分。
  薩滿教是人類的原始宗教,也是人類傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。隨著宗教文化研究的深入,關(guān)于薩滿教的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了質(zhì)的變化。薩滿教不再被人們當(dāng)作原始民族愚昧迷信的奇聞?shì)W事,而是作為對(duì)人類宗教進(jìn)行理性思考和學(xué)術(shù)性研究的重要依據(jù),以全新的宗教觀念對(duì)薩滿

2、教的深入考察和綜合研究業(yè)已不斷深入。
  我國(guó)的薩滿教研究吸引了大批宗教學(xué)者、民族學(xué)者、民俗學(xué)者和文化學(xué)者,薩滿教研究成了一個(gè)獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,并在民族志和民俗考察中,取得了豐碩成果。
  韓國(guó)學(xué)術(shù)界在此研究領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)取得了眾多的成果,但還沒(méi)有被國(guó)內(nèi)同行所了解和借鑒。因此,在全面介紹韓國(guó)學(xué)術(shù)界既有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)研究,彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究的不足,是很有必要的。從這個(gè)意義上可以說(shuō)本論文具有一定的資料價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)

3、值和創(chuàng)新意義。
  韓國(guó)的薩滿文化在悠久的歷史演變過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的文化,即巫俗文化。韓國(guó)是巫俗文化保存較好的國(guó)家。韓國(guó)巫俗文化根深蒂固、從古到今扎根于韓國(guó)文化基層,是韓國(guó)文化的基礎(chǔ)。它影響著韓國(guó)人的世界觀、價(jià)值觀和生活方式。韓國(guó)巫俗文化具有旺盛的生命力,在現(xiàn)代韓國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中依然發(fā)揮著應(yīng)有的作用。因此可以說(shuō)巫俗文化是理解韓國(guó)文化的關(guān)鍵。
  本文在先行研究的基礎(chǔ)上試圖從文化的視角出發(fā),考察韓國(guó)巫俗文化的特點(diǎn)

4、及歷史演變過(guò)程,分析研究其不同歷史階段的變化和轉(zhuǎn)化特點(diǎn),著重研究韓國(guó)巫俗文化的生命力源泉和現(xiàn)代文化價(jià)值,即韓國(guó)巫俗文化至今較保存完整的歷史、社會(huì)、文化原因以及巫俗文化在現(xiàn)代社會(huì)的存在狀態(tài)。
  筆者在本文中所思考和解決的主要問(wèn)題就是韓國(guó)巫俗文化得以保存完整的原因。筆者圍繞著這個(gè)主題,在先行研究的基礎(chǔ)上嘗試著進(jìn)行了自己的研究。
  本文共分四章進(jìn)行論述。第一章是韓國(guó)巫俗的文化解析。本章分析概括了韓國(guó)巫俗文化的特征和韓國(guó)巫俗的文

5、化意義。韓國(guó)巫俗文化的特征從巫俗的基本結(jié)構(gòu)入手,分析概括了巫、巫祭、韓國(guó)巫俗的神靈體系。韓國(guó)的巫俗是一種文化現(xiàn)象,本文從五個(gè)方面分析了韓國(guó)巫俗的文化意義。第一,巫俗是一種以人為本的文化;第二,巫俗是一種消解怨恨的文化;第三,巫俗是一種敬神娛神的文化;第四,巫俗是一種飲酒歌舞文化;第五,巫俗是一種和諧與統(tǒng)一的文化。
  第二章論述了韓國(guó)巫俗文化的歷史演變與時(shí)代特征。本章的主要內(nèi)容包括三個(gè)方面。第一,韓國(guó)巫俗文化的歷史演變;第二,巫俗

6、與其他宗教的關(guān)系;第三,韓國(guó)巫俗文化得以保存完整的原因分析。其中,第一、二部分是對(duì)歷史文獻(xiàn)和先行研究的綜合分析和概括,第三部分是筆者獨(dú)立思考問(wèn)題的整理,筆者從這三個(gè)方面進(jìn)行了論述。
  第三章論述了韓國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中的巫俗文化。本章的主要內(nèi)容通過(guò)對(duì)韓國(guó)巫教的現(xiàn)狀、巫俗與個(gè)人信仰的考察分析,進(jìn)一步證實(shí)了巫俗文化在現(xiàn)代社會(huì)的存在現(xiàn)實(shí)及其對(duì)韓國(guó)社會(huì)的影響和作用。巫俗文化在韓國(guó)已經(jīng)滲透到韓國(guó)人的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中,可以說(shuō)巫俗文化貫穿于韓國(guó)人

7、的整個(gè)人生。
  第四章從巫俗與藝術(shù)文化的關(guān)系出發(fā),主要通過(guò)對(duì)具有韓國(guó)特色的表演藝術(shù)-盤索里、假面舞、農(nóng)樂(lè)的考察分析,進(jìn)一步證明了巫俗文化的韓國(guó)特征。
  本文的研究思路是:首先,通過(guò)巫俗文化的特征以及巫俗文化的歷史演變與時(shí)代特征找出韓國(guó)巫俗文化得以保存完好,具有旺盛生命力的理論依據(jù)。其次,在現(xiàn)代韓國(guó)社會(huì)中找出巫俗文化的實(shí)存狀態(tài)和特征,進(jìn)一步證明巫俗文化在韓國(guó)確實(shí)保存完整的論點(diǎn)。
  巫俗文化作為民族文化傳統(tǒng),具有較強(qiáng)

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