陶行知與弗萊雷成人教育思想比較研究.pdf

1、真正的教育學者必須具有深切的人文和社會關懷：關心每一個人的生存狀態(tài)，關注社會發(fā)展與歷史前進的方向。真正的教育學者能夠敏銳地觸摸到時代的脈搏，成為時代精神的代言人，甚至超越時代的局限，把握社會與歷史前進的方向，構畫出面向未來的教育藍圖。而陶行知與弗萊雷無疑是這樣的教育學者的代表。本論文的研究目的分為兩方面：通過比較陶行知與弗萊雷的成人教育思想，一方面深化和豐富對兩位教育大家的認識，使二者的成人教育思想的研究“立體化”。另一方面，通過綜合比

2、較，辨析同異，找出二者成人教育思想的內在聯(lián)系，探尋成人教育領域的共同規(guī)律和特殊規(guī)律，從而為我國當前的成人教育領域的理論研究和改革提供一個嶄新的視角和思路。本論文主要采用了歷史研究法、文獻研究法和比較研究法。 我們必須把思想放在具體的歷史情境和學術背景中，唯有如此，才能真切的體會二者成人教育思想的豐富和淵博，才能追求歷史的真實。所處的時代背景和深厚的學術根基是二者成人教育思想產生的源流。陶行知的成人教育思想具有大眾性、實踐性、創(chuàng)造

3、性、科學性的特征。弗萊雷的成人教育思想具有政治性、批判性、對話性的特征。在對陶行知與弗萊雷成人教育思想有了綜合、確切的考察后，從宏觀上比較得出二者成人教育思想的相同點：注重社會改造功能、以人的全面發(fā)展為旨歸、關注生活世界、重視培養(yǎng)學習者的主體性、主張終生教育觀點；不同點：二者成人教育思想產生的背景不同、二者成人教育的側重點不同。雖然二者話語、理論范式和概念體系不同，但我們仍能從兩者觀點背后的價值導向中找出其與個人發(fā)展和社會歷史發(fā)展方向相