影視傳媒教育中的審美幻象解析.pdf

1、本論文從精神分析學(xué)審美幻象的相關(guān)范疇入手，以具體影視文本為例，旨在從精神分析學(xué)的角度探討影視傳媒教育，并將這一探究置于精神分析學(xué)的審美幻象理論的思辨方式之中。本論文表達(dá)的意思是：所有對“影視傳媒教育精神分析學(xué)”方法的探索都是對一種“審美幻象”概念的解析，即是對影視傳媒教育、精神分析學(xué)、和審美幻象理論三者關(guān)系的追問?！坝耙晜髅浇逃穹治鰧W(xué)”的意味和價值只有奠基于這樣的關(guān)系，才能得以彰顯。這種關(guān)系及其性質(zhì)，構(gòu)成了本論文的基本問題。為此，本

2、論文將引入某些可操作的概念：審美幻象、認(rèn)同和快感。把上述術(shù)語聯(lián)系在一起的是這樣一種看法，從審美幻象理論層面來表述影視傳媒教育精神分析學(xué)，就是在介入影視文本系統(tǒng)--情節(jié)、人物、敘事結(jié)構(gòu)，同時也介入了影視傳媒教育和精神分析學(xué)兩個學(xué)科交叉的動態(tài)過程。圍繞著本論文欲解決的基本問題，影視傳媒教育中的審美幻象解析將成為整個構(gòu)架的支撐點(diǎn)。這一構(gòu)架由如下：
　　 緒論主要解決的是對“影視傳媒教育中的審美幻象”這一概念及問題的呈現(xiàn)和梳理。緒論部分

3、解題審美幻象與“影視傳媒教育”，提出與審美幻象理論相適應(yīng)的方法論視域，這個視域被認(rèn)為是審美幻象理論中的三個核心概念，即審美幻象、認(rèn)同、快感視域融合的產(chǎn)物，其結(jié)果是綜合形成審美幻象解析影視文本的傳媒教育方式。以此為依據(jù)，第一章至第三章分別闡釋緒論中審美幻象理論中的個核心概念，即審美幻象、認(rèn)同和快感，以此展開審美幻象理論與“影視傳媒教育”的論述綱目構(gòu)架：審美幻象運(yùn)作影視情節(jié)、審美幻象認(rèn)同影視人物、審美幻象生成影視敘事結(jié)構(gòu)。
　　 第

4、一章：第一節(jié)按照審美幻象理論的“審美幻象結(jié)構(gòu)現(xiàn)實”的闡述，探討選擇和編排電視劇情節(jié)的方式。以電視劇《小姨多鶴》為例探索“審美幻象結(jié)構(gòu)現(xiàn)實”選擇電視劇情節(jié)作用。審美幻象理論及其敘事要想發(fā)揮適當(dāng)?shù)墓π?，必須保持“?nèi)隱”的性質(zhì)，它必須與它所支撐的外顯的意識形態(tài)能指秩序保持一定距離，并作為意識形態(tài)法則的僭越而運(yùn)作。本章第二節(jié)從這個角度，以電影《城南舊事》為例，討論審美幻象理論在運(yùn)作。本章分析影視情節(jié)的審美幻象教育效果。
　　 第二章：通

5、過審美幻象理論的“內(nèi)模仿”和“移情”概念分別具體分析編譯電視劇人物和編譯電影人物的方法。電視劇以《還珠格格》為例，探討“內(nèi)模仿”選擇和設(shè)置電視劇人物的方法；電影以《女人本色》為例，探討“移情”選擇和設(shè)置電影人物的方法。本章旨在探討影視人物產(chǎn)生的審美幻象對于受眾的教育意義。
　　 第三章：本章意圖考察審美幻象理論的快感生成電視劇敘事結(jié)構(gòu)發(fā)依據(jù)，以及敘事結(jié)構(gòu)是怎樣通過審美幻象理論的快感產(chǎn)生交換快感的過程。電視劇以《紅頂商人胡雪巖》為