我國(guó)健身氣功與印度瑜伽傳播模式的比較研究.pdf

1、在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,文化軟實(shí)力越來越重要,它決定了一個(gè)國(guó)家在世界上的話語權(quán)。健身氣功和瑜伽有著近乎相同的健身功效,它們作為我國(guó)和印度體育文化的代表,在世界的傳播范圍和程度直接影響著它的國(guó)家在體育界乃至其他領(lǐng)域的國(guó)家話語權(quán)。通過對(duì)印度瑜伽和我國(guó)健身氣功對(duì)外傳播模式構(gòu)成要素的研究對(duì)比,分析兩者異同,得出瑜伽成功推廣的原因,能夠?yàn)槲覈?guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供寶貴借鑒,有利于我國(guó)體育文化的國(guó)際傳播。
　　本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、對(duì)比分析法與歸

2、納分析法對(duì)健身氣功和瑜伽的發(fā)展文化背景和決定傳播模式的各要素進(jìn)行了比較研究,研究結(jié)果表明:
　　(1)我國(guó)健身氣功為代表的傳統(tǒng)體育的傳播沒有經(jīng)過系統(tǒng)、科學(xué)的規(guī)劃,沒有一個(gè)系統(tǒng)的傳播模式,現(xiàn)屬于盲目傳播階段,無法實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代化和國(guó)際化。印度瑜伽在傳統(tǒng)的傳播模式基礎(chǔ)上抓住了受眾終端,進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分使其市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化,利用市場(chǎng)細(xì)分達(dá)到了傳播效果最優(yōu)最大,我國(guó)健身氣功的傳播在這方面力度不足。
　　(2)整體傳播模式來看,印度瑜伽對(duì)外的二次

3、傳播非常成功,我國(guó)健身氣功的二次傳播力度不夠,傳播實(shí)力較瑜伽不足,二次傳播效果不明顯,需要要加強(qiáng)二級(jí)傳播,重視二次傳播效果及二次傳播效果的反饋。在傳播者方面,需要強(qiáng)化專業(yè)傳播者的語言文化及技能,保證輸出質(zhì)量,強(qiáng)化領(lǐng)袖人物、精英名流及留學(xué)生等的二次傳播者傳播功能。
　　(3)在傳播環(huán)境來看,我國(guó)政府對(duì)體育管理機(jī)制不完善,傳播媒體存在環(huán)境和質(zhì)量較差,需要政府成立專門管理與辦事機(jī)構(gòu),使政事分開、管辦分離,完善資金與項(xiàng)目扶持機(jī)制,建立對(duì)外

4、媒體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)并宏觀調(diào)控好與外國(guó)媒體關(guān)系。印度的傳媒靠外資靠自己生存,保證了媒體的存在質(zhì)量,也就保證了對(duì)外傳播的質(zhì)量,不受國(guó)家直接管理,國(guó)家沒有經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
　　(4)傳播渠道方面,我國(guó)健身氣功國(guó)內(nèi)傳播渠道基礎(chǔ)相對(duì)較弱,瑜伽在國(guó)內(nèi)的傳播渠道基礎(chǔ)實(shí)力雄厚。國(guó)外傳播我國(guó)健身氣功渠道傳播效力強(qiáng)于瑜伽,但渠道傳播深度不夠不及印度瑜伽。我國(guó)健身氣功在傳播渠道方面來看,需有一個(gè)普及性高、滲透性強(qiáng)、不受教育程度、經(jīng)濟(jì)等條件限制受眾接受的國(guó)際廣播