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文檔簡介
1、憲政思想在西方政治思想史上具有較為悠久的傳統(tǒng),作為一種控制權(quán)力的政治哲學,它具有明顯的自由取向,并要求采取有限政府的政治體制。有限政府首先意味著立法權(quán)有限,而通過司法權(quán)制衡立法權(quán)則是各國憲政實踐和理論發(fā)展的總體趨勢。針對當前對司法權(quán)制衡立法權(quán)的系統(tǒng)性研究較少的現(xiàn)狀,文章嘗試性的對司法權(quán)制衡立法權(quán)的正當理由、現(xiàn)實困境和努力方向作了較為系統(tǒng)的分析和論證。以司法權(quán)制衡立法權(quán)是憲政的內(nèi)在要求。發(fā)端于自然法思想和混合政體思想的憲政主義,在其憲政制
2、度的設計上以分權(quán)制衡為重要內(nèi)容。司法權(quán)在憲政實施中起到了保障憲法實施、限制政府權(quán)力和保護公民權(quán)利的作用。司法權(quán)特有的中立性、被動性和判斷性決定了其制衡立法權(quán)的理性、自制與和平,因而具有合理性。在憲政實踐中,司法權(quán)通過憲法解釋、違憲審查和違法審查三種方式對立法權(quán)進行制衡。但司法權(quán)對立法權(quán)制衡作用的發(fā)揮和制衡目的的實現(xiàn)受諸多因素制約。特別是在立法權(quán)至上的政治體制下,要真正實現(xiàn)司法權(quán)制衡立法權(quán)的憲政體制設計意圖,還是存在著誤用人民主權(quán)理論的困
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