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文檔簡(jiǎn)介
1、科學(xué)與人文總是在若即若離的復(fù)雜關(guān)系中共同發(fā)展。科學(xué)與人文原來是一體的,自近代以來科學(xué)與人文的對(duì)立是狹義的、暫時(shí)的,走向融合是它們發(fā)展的潮流,當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)人文化的趨勢(shì)就是明證。 科學(xué)方法中人文因素是不可或缺的。建立在“理性”基礎(chǔ)上的科學(xué)方法無法與人文的非理性因素絕緣;科學(xué)家客觀理性地探索自然的背后,始終隱藏認(rèn)識(shí)主體的“自由創(chuàng)造”精神,科學(xué)研究同樣需要信仰、直覺、頓悟、想象等“人文方法”;科學(xué)的“求真”思維方法也無法擺脫“向善
2、”、“臻美”思維方法的深刻影響。 科學(xué)知識(shí)具有人文屬性?,F(xiàn)代詮釋學(xué)揭示了科學(xué)科學(xué)知識(shí)的“人文”特征,提出了“理解”作為自然科學(xué)和人文學(xué)科的統(tǒng)一基礎(chǔ);“科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)”對(duì)科學(xué)知識(shí)的透視結(jié)果表明,科學(xué)知識(shí)不僅僅是由自然界決定的,更主要是由社會(huì)人文因素決定的。 具有人文傳統(tǒng)的科學(xué)對(duì)意識(shí)自由和行動(dòng)自由的追求,實(shí)質(zhì)上也就是對(duì)真善美的追求,因而科學(xué)不僅具有工具價(jià)值,也有精神價(jià)值。然而18、19世紀(jì)以來在狹隘科學(xué)觀的導(dǎo)向下,科學(xué)背棄了
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