文源傳流—傳播文化發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)問題研究.pdf

1、今日我們生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，認(rèn)識(shí)這一生活環(huán)境，而又能引領(lǐng)我們走向新世界的，則是威力無(wú)比的傳播文化。從人類“語(yǔ)文”時(shí)候開始，“傳播文化”就已萌發(fā)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，推波助瀾，對(duì)社會(huì)影響巨大，使人們?cè)谛睦砩细跤谠诘乩砩系慕咏ｋS著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)變遷，科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展，傳播方法和內(nèi)容瞬息萬(wàn)變。印刷出版、電影、廣播、通訊、廣告、電視等媒體有如長(zhǎng)江后浪推前浪，特別是繼電視媒介后網(wǎng)絡(luò)應(yīng)運(yùn)而生，將傳播文化推向顛峰，使傳播文化特性表露無(wú)遺。

2、　　 研究意義如下：為從傳播角度研究社會(huì)亞文化拓展新思路；為從文化視角研究傳播機(jī)理提供新平臺(tái)；重新審視傳播的文化意義及其發(fā)展歷程具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值；在發(fā)展理念背景下揭示文化范疇中建構(gòu)的傳播立場(chǎng)、模式與場(chǎng)景，為傳播文化重塑開辟新途徑；為處理好本土化與國(guó)際化關(guān)系、培育民族性和全球性雙向思維提供參照坐標(biāo)。
　　 根據(jù)傳播文化范疇建構(gòu)研究視野和角度，以傳播為中心的宏觀發(fā)展機(jī)制的建構(gòu)；以媒介為中心的中觀發(fā)展模式的促進(jìn)；以政策為導(dǎo)向的微觀層面的

3、發(fā)展策略的調(diào)整。
　　 主要研究?jī)?nèi)容：傳播文化歷史進(jìn)程的重新審視；傳播文化兩重性分析；傳播文化與社會(huì)發(fā)展研究；電視文化稟性探尋；影視網(wǎng)絡(luò)文化整合評(píng)價(jià)；傳播文化研究路徑新模型等。
　　 研究方法：除了傳播學(xué)、文化學(xué)、傳播文化學(xué)、文化人類學(xué)、歷史研究、比較研究、史論結(jié)合等主要方法外，在跨學(xué)科研究領(lǐng)域具體運(yùn)用定量研究與定性研究方法，根據(jù)定量和定性兩種不同緯度，分別命名為客觀性--闡釋性和工具性--抽象性；還有參與式觀察、文本分

4、析、敘事分析、話語(yǔ)分析、文獻(xiàn)研究、類型學(xué)、符號(hào)學(xué)，以及意識(shí)形態(tài)研究法等。
　　 可能的創(chuàng)新亮點(diǎn)：立足人類社會(huì)文化與歷史發(fā)展視野，圍繞“傳播與文化”主題，從文化與社會(huì)發(fā)展的整合關(guān)系入手，借鑒“芝加哥學(xué)派”在傳播的文化研究取向中的基本思路和合理見解，宏觀考察人類傳播活動(dòng)及現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，試圖傳遞經(jīng)驗(yàn)研究之外的另一種充滿人文關(guān)懷的傳播學(xué)聲音。提出具有創(chuàng)意的文化觀；提出以人為本的技術(shù)觀；倡導(dǎo)“意義本體論”；解剖試圖超越價(jià)值的傳播