中國“親親相隱”制度之重構.pdf

1、“親親相隱”是古代“孝治”理念在法律領域的體現(xiàn),作為貫穿于整個封建社會的一項法律制度與倫理原則,它具有深厚的社會基礎。然而,新中國成立之后,為了徹底擺脫封建法統(tǒng)的束縛,建立全新的社會主義法律體系,傳統(tǒng)法律制度遭到全盤否定,“親親相隱”也未能幸免。但是,該制度所蘊含的情法沖突卻并未消失,并始終影響著和諧社會的生成與構建。從現(xiàn)代法律價值的視角看,“親親相隱”對于緩和這種沖突,保持社會穩(wěn)定具有不可估量的作用。因此,筆者希望對該制度的系統(tǒng)研究與

2、理性分析,能夠完成其內(nèi)容的改造和功能的創(chuàng)新,在“取其精華,去其糟粕”的基礎上將其發(fā)揚光大。
　　 本文由引言、正文、結論等部分組成,引言部分簡要介紹了學界關于“親親相隱”制度的研究成果及本文的選題背景、研究意義和創(chuàng)新之處。正文分為三部分,第一部分對“親親相隱”的含義及其發(fā)展過程進行了詳盡的考察與細致的梳理,并從我國古代宗法社會“家國同構”的政治理念、“親親尊尊”的忠孝意識等方面,重點論述了該制度的生存基礎；第二部分從正負兩方面對