我國(guó)行政人格現(xiàn)狀及其完善的研究.pdf

1、構(gòu)建與服務(wù)型政府相適應(yīng)并體現(xiàn)行政人員主體性的行政人格，不僅是深化我國(guó)行政體制改革的目標(biāo)之一，而且是提高我國(guó)政府治理能力的現(xiàn)實(shí)選擇。完善現(xiàn)有行政人格的關(guān)鍵則在于理想行政人格的定位。
　　與社會(huì)發(fā)展歷程相一致，人們對(duì)理想行政人格的探求并非一朝一夕，而是從對(duì)理想人格的思考發(fā)端的。我國(guó)儒家構(gòu)建的理想人格，以及近代備受啟蒙者推崇的西方理想人格，這些倫理學(xué)理論都成為理想行政人格的前身。在官僚制體系下，理想行政人格的設(shè)計(jì)汲取了“工具理性”的假設(shè)

2、，隨后又不得不面臨著“非人格化”帶來的倫理困境。當(dāng)前，正值我國(guó)政府治理理念的轉(zhuǎn)型期，如何挺立行政人格主體、破除以私事公心態(tài)、擺脫諸多價(jià)值取向的困擾無疑是重新構(gòu)建理想行政人格的關(guān)鍵。
　　馬克思主義理想行政人格理論始終堅(jiān)持以人民為評(píng)價(jià)主體來完善行政人格，它將視野從行政領(lǐng)域拓展到整個(gè)人類社會(huì)的范疇，以人的自由全面發(fā)展為終極追求，楬著了行政人格的發(fā)展方向?；诖?，本研究以馬克思主義理想行政人格理論為論證基礎(chǔ)，將對(duì)行政人格現(xiàn)狀分析的重點(diǎn)放