性權(quán)利語境下婚姻及其法律規(guī)范研究.pdf

1、依據(jù)馬克思主義基本原理,性是人類進(jìn)行自我生產(chǎn)以及物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)性因素。性在漫長的人類生存與發(fā)展的過程中,由自然行為轉(zhuǎn)化為兼具個(gè)人行為與社會行為的性質(zhì),并由此產(chǎn)生了性權(quán)利問題。性權(quán)利是屬于人之基本權(quán)利。在論述性與婚姻的起源基礎(chǔ)上，提出性權(quán)利與婚姻家庭法律規(guī)范的關(guān)系問題。進(jìn)而,在宏觀的角度上，本文提出了祛魅的概念及對于法律規(guī)范進(jìn)行祛魅的必要性,并在道德與政治兩個(gè)角度提出對于婚姻家庭法律規(guī)范進(jìn)行祛魅。最后,本文以立法實(shí)踐的角度,選取生育權(quán)、配

2、偶權(quán)和同性婚姻權(quán)對性權(quán)利與婚姻家庭法律規(guī)范的關(guān)系進(jìn)行論述,提出相關(guān)立法建議。本研究分為四個(gè)部分：
　　第一部分為性與性權(quán)利之產(chǎn)生,主要從性與人類存在的角度上論述了對于“性”問題研究的重要性。并以此為基點(diǎn),探討了性轉(zhuǎn)化為權(quán)利的過程,其論證過程主要依據(jù)性權(quán)利的利益學(xué)說。最后重點(diǎn)論述了性權(quán)利的基本內(nèi)容,包括性權(quán)利的定義與內(nèi)涵,本文對性權(quán)利的研究范疇和基本內(nèi)容,并探討了與性權(quán)利相關(guān)的概念,包括性義務(wù)和性權(quán)力的問題。
　　第二部分為性

3、權(quán)利與婚姻及其法律規(guī)范,主要論述了性與婚姻家庭的起源問題,以歷史主義的視角探討了性由自然行為向社會行為的轉(zhuǎn)變,并由此所帶來的婚姻模式的產(chǎn)生。并進(jìn)一步探討了性權(quán)利與婚姻家庭的內(nèi)涵問題,著重于性權(quán)利的本質(zhì)內(nèi)容,對于婚姻家庭的內(nèi)涵進(jìn)行比較與關(guān)聯(lián)式分析。最后探討性權(quán)利與婚姻法律規(guī)范的問題,以立法和法律實(shí)施的視角探討性權(quán)利與婚姻法律規(guī)范的關(guān)系。
　　第三部分為性權(quán)利視角下對婚姻法律規(guī)范的祛魅化,首先探討的是什么是祛魅化的基本問題,為什么要對

4、婚姻法律規(guī)范進(jìn)行祛魅化。在具體問題上，首先選取了對于婚姻法律規(guī)范在道德的角度上進(jìn)行祛魅化,使婚姻法律規(guī)范與道德的關(guān)系更加科學(xué)化。其次選取了對于婚姻法律規(guī)范在政治的角度上進(jìn)行祛魅化,使性權(quán)利在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)得到其本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)與婚姻法律規(guī)范的立法完善。
　　第四部分為性權(quán)利視角下婚姻法律規(guī)范的實(shí)踐,主要選取了三個(gè)實(shí)踐性問題進(jìn)行探討。首先是對于配偶權(quán)以忠實(shí)和貞操的角度進(jìn)行探討,以性權(quán)利的基本內(nèi)涵對相關(guān)問題進(jìn)行界定。其次是對于生育權(quán)的探討,即基