傳統(tǒng)知識及其保護(hù)模式初探.pdf

1、我國是一個有悠久文明歷史的多民族國家，各族人民通過自己的辛勤勞動為維護(hù)世界可持續(xù)發(fā)展、改善人類基本生存條件創(chuàng)造了大量寶貴的傳統(tǒng)知識——其中有的與我國特有的遺傳資源相關(guān)。因而，國際上有關(guān)傳統(tǒng)知識保護(hù)的討論與我國的長遠(yuǎn)和根本利益密切相連，我們應(yīng)當(dāng)積極參與有關(guān)國際討論，為盡快建立一個符合我國國情的國內(nèi)保護(hù)機(jī)制而努力，并進(jìn)而推動一個能反映集體智慧、協(xié)調(diào)照顧各方利益的國際準(zhǔn)則早日形成。但令人遺憾的是，目前學(xué)術(shù)研究仍較多的側(cè)重于傳統(tǒng)知識內(nèi)涵的把握及

2、其保護(hù)價值的探討，特別是對于傳統(tǒng)知識的內(nèi)涵還存在著較大的爭議。本文即在這樣的背景下展開討論。 第一部分對傳統(tǒng)知識的定位。通過對傳統(tǒng)知識通說的界定進(jìn)行分析，指出通說的界定存在著無法充分反映傳統(tǒng)知識的實質(zhì)內(nèi)容的缺陷，在此的基礎(chǔ)上提出傳統(tǒng)知識的定義即傳統(tǒng)知識就是“世界上的少數(shù)族群，尤其是某些地方的土著居民所擁有的知識、技能與傳統(tǒng)做法”。 第二部分是對傳統(tǒng)知識知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式的探討及評價，在對各種具體知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式進(jìn)行了簡要的

3、介紹之后，對這種保護(hù)模式的不足之處作出了評價。 第三部分是對傳統(tǒng)知識替代保護(hù)模式的探討及評價，在對各種具體保護(hù)模式進(jìn)行介紹之后，分別評述了其優(yōu)勢及不足之處。 第四部分是對傳統(tǒng)知識特別保護(hù)模式的探討及評價，在對幾個國家的特別保護(hù)模式加以介紹后，總體評價了這種保護(hù)模式的不足及可借鑒之處。 第五部分提出了適合我國國情的傳統(tǒng)知識國內(nèi)保護(hù)機(jī)制。這一保護(hù)機(jī)制以知識的“公開”程度為主線對傳統(tǒng)知識進(jìn)行分類，對不同的傳統(tǒng)知識采取不