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文檔簡介
1、在認定犯罪過程中,行為人的主觀罪過是必備要件。所謂主觀罪過,是指行為人對自己危害社會的行為及其危害社會的結(jié)果所持的故意或者過失的心理態(tài)度。人在實施犯罪時的心理狀態(tài)是十分復雜的,概括起來有故意和過失這兩種基本形式,以及犯罪目的和犯罪動機這兩種心理要素。但是,在司法實務中,犯罪嫌疑人或被告人否認其有犯罪故意或過失的情況時有發(fā)生,此時就要涉及到確定有無罪過及罪過大小的問題。然而,由于主觀要件的內(nèi)容是心理態(tài)度,故主觀要件符合性的判斷是相當困難的
2、,這也成為了一個長期困擾司法實務界的難題,眾學者紛紛對這一問題進行了分析,但都未能提出很好的解決方案。
由于期待可能性實際上就是對人的意志的相對自由的反映,是對客觀條件限制人的意志自由作用的承認,該理論可以解決行為人在行為時,是否具有意志自由、是否具有主觀惡性的問題。引進期待可能性后,可根據(jù)是否存在期待可能性來證明行為人罪過的有無。根據(jù)行為時的具體情況,如果存在行為的可選擇性,行為人竟不選擇有利于社會的行為卻選擇了實施造成損害
3、結(jié)果的行為,則說明其主觀上具有反社會性,存在主觀罪過;反之,如果不存在行為的可選擇性,行為人只能如此,說明其失去了意志自由,罪過也就不復存在。
因此,本文試圖通過期待可能性理論來解決罪過推定這一司法實務難題,全文共分為三個部分。
第一部分:罪過推定與期待可能性的理論概說。在此部分筆者首先討論了罪過的內(nèi)容、表現(xiàn)形式以及罪過推定的含義,指出了罪過推定在司法實務中的重要性;接下來筆者論述了期待可能性的相關理論及其對罪過的影
4、響;通過深入分析期待可能性與罪過推定的理論關系,筆者提出應將期待可能性引入罪過理論,以解決司法實務中罪過推定的問題。
第二部分:期待可能性的判斷標準。在這部分內(nèi)容中,筆者首先分析了目前學界關于期待可能性判斷標準的幾種學說,指出了這些學說的缺陷與不足,進而筆者提出了自己的觀點,主張引入“常識、常理、常情”學說,并以此作為期待可能性的判斷標準。
第三部分:結(jié)合司法實際案例的分析。在該部分內(nèi)容中,筆者選擇了三個較為典型的案
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