期待可能性在我國刑法中的運用研究.pdf

1、期待可能性理論作為一種刑事法哲學(xué)理論，起源于1897年德國法院做出的著名“癖馬案”的判例，后在傳統(tǒng)大陸法系刑法理論中發(fā)展成熟，并在德日等國的刑事實務(wù)界得到了較為廣泛的運用。
　　期待可能性在內(nèi)涵上有廣義和狹義之分，其關(guān)鍵區(qū)別在于對行為人在實施為刑法所評價的具體行為時所處的附隨情狀有著不同的理解，我們通常說的“期待可能性”一般是指狹義上的。期待可能性有著非常豐富而深厚的理論基礎(chǔ)，其價值取向和精神內(nèi)涵極大地契合了人類生活的基本現(xiàn)實。但

2、要具體判斷期待可能性是否存在及其存在程度的大小，卻有著行為人標準說、平均人標準說、國家標準說三種不同的學(xué)說。各種學(xué)說各有優(yōu)劣，但行為人標準說更契合其價值，故而以行為人標準說為主要內(nèi)容的綜合標準說作為期待可能性理論的衡量標準更為妥當。
　　期待可能性理論是根植于以構(gòu)成要件符合性、違法性、有責性為內(nèi)容的傳統(tǒng)大陸法系三階層犯罪構(gòu)成理論的刑事法哲學(xué)理論，而我國一直推行的是以犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體、犯罪主觀方面為內(nèi)容的四要件犯罪構(gòu)

3、成理論，故而它在引入我國刑法界時，遭遇了立法上無合適定位的尷尬境地。但緣于期待可能性理論本身偉大的價值內(nèi)涵及其普世價值的巨大影響力，它不僅影響到對行為人罪與非罪的判定，還會對其量刑產(chǎn)生深遠的影響。故而，它在我國的定罪量刑中得到了隱形運用，具體在我國《刑法》的總則、分則以及刑事司法實踐中多有體現(xiàn)，但也有違背之處，需要修改完善。與此同時，我們應(yīng)該看到，有很多人對這種隱形運用的認識存在誤區(qū)，需要予以糾正。
　　由于中國刑法界缺乏期待可能

4、性理論賴以生存的三階層犯罪構(gòu)成理論的土壤，故而在引入期待可能性理論的同時需要格外慎重，既要體現(xiàn)其深厚的價值內(nèi)涵而不能違背，同時也要摒棄整體將其原版移植到我國犯罪構(gòu)成理論及《刑法》條文的機械做法。基于此，明智之舉應(yīng)當是盡可能地在我國刑法中貫徹其合理的價值取向和精神內(nèi)涵，盡力挖掘它對于我國刑法的宏觀指導(dǎo)和借鑒作用，使其在我國刑事立法和司法的諸多細節(jié)上得以靈活體現(xiàn)。
　　文章圍繞期待可能性在我國刑法中的運用情況，首先系統(tǒng)闡述了期待可能性

5、理論的內(nèi)容，然后對期待可能性在我國刑法中的運用概況作了宏觀闡述，接著從刑法總則、刑法分則、司法實踐三方面重點介紹和評述期待可能性在我國刑法中的運用情況，每個方面又分別從正反兩個方面來闡述，最后針對各方面的運用情況提出完善方向。
　　文章創(chuàng)新之處在于，對期待可能性在我國刑法中的運用情況按照從抽象到具體、宏觀到微觀，從理論到實際，從總則、分則到司法實踐的邏輯作了比較系統(tǒng)地分析:詳細分析了期待可能性對于罪與非罪、罪輕罪重的判定原理;結(jié)合