傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)研究.pdf

1、本文的寫作源于對(duì)保護(hù)我國豐富的傳統(tǒng)知識(shí)的思考。筆者試圖通過對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)基本內(nèi)容的研究，提出保護(hù)我國傳統(tǒng)知識(shí)的一個(gè)基本思路：我國傳統(tǒng)知識(shí)的保護(hù)應(yīng)采取一種先易后難、分類實(shí)施的進(jìn)路，即針對(duì)保護(hù)客體復(fù)雜性的程度制定不同的實(shí)施策略，最終形成統(tǒng)一的傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)機(jī)制。 傳統(tǒng)知識(shí)是一個(gè)龐雜而又存在諸多爭議的領(lǐng)域，對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的需求，不僅僅是一種出于保護(hù)廣大土著和當(dāng)?shù)厝嗣窭娴男枰?，更體現(xiàn)了一種對(duì)其人權(quán)的保障以及人格尊嚴(yán)的尊重。目前，盡管各國對(duì)于

2、將其納入知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系以及與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議(TRIPS)尚存在差異，但一大批發(fā)展中國家的實(shí)踐及一系列與此有關(guān)的國際知名案例的推動(dòng)，正在改變著這一現(xiàn)狀。 本文主要將理論思維的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)我國傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)機(jī)制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，通過引入社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科理論與思想，側(cè)重探討在國際知識(shí)產(chǎn)權(quán)法變遷以及當(dāng)代中國法制變遷和轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)知識(shí)的概念與范圍、傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的理論基礎(chǔ)與原則、對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)以及我國傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)機(jī)

3、制的完善等基本理論問題。通過對(duì)此問題的深入研究，本文認(rèn)為，首先，應(yīng)將傳統(tǒng)知識(shí)視為一個(gè)包括民間文學(xué)藝術(shù)、遺傳資源以及傳統(tǒng)醫(yī)藥等要素的系統(tǒng)性概念，從整體上把握其特性與范圍；其次，對(duì)于傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的理論基礎(chǔ)與原則，應(yīng)從整個(gè)社會(huì)乃至人類社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展來予以看待，而不應(yīng)僅僅局限于法學(xué)領(lǐng)域；再次，鑒于知識(shí)產(chǎn)權(quán)機(jī)制的局限性與傳統(tǒng)知識(shí)的多樣性，在運(yùn)用其保護(hù)我國傳統(tǒng)知識(shí)時(shí)，必須做相應(yīng)改進(jìn)；最后，根據(jù)我國傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)，專門制度應(yīng)是未來首選機(jī)制。為此，