世界霸權(quán)的轉(zhuǎn)移和中國之崛起——從世界體系理論的角度看.pdf

1、隨著中國改革開放國力的增強(qiáng)，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界開始關(guān)注中國崛起對(duì)世界的影響，國內(nèi)學(xué)者也開始思考中國的崛起之路，從而對(duì)霸權(quán)轉(zhuǎn)移問題開始關(guān)注。本文力圖通過對(duì)世界體系論有關(guān)霸權(quán)興衰的分析與綜合，對(duì)21世紀(jì)美國霸權(quán)面臨的困境和中國和平崛起的可能性及策略進(jìn)行了探討。 世界體系理論認(rèn)為，自資本主義世界體系產(chǎn)生以來，世界體系主要經(jīng)歷了三個(gè)霸權(quán)周期，產(chǎn)生了三個(gè)霸權(quán)國家：17世紀(jì)中期的荷蘭、19世紀(jì)中期的英國和20世紀(jì)中期的美國。關(guān)于世界霸權(quán)的轉(zhuǎn)移，霸

2、權(quán)周期論、權(quán)力轉(zhuǎn)移論等理論在不同程度上做過闡釋。論文通過對(duì)世界體系論的分析與綜合，重新考察了霸權(quán)從荷蘭到英國再到美國的三個(gè)周期和兩次轉(zhuǎn)移，并從世界體系論的角度對(duì)霸權(quán)轉(zhuǎn)移的根源、周期和規(guī)律進(jìn)行了研究，同時(shí)也對(duì)21世紀(jì)美國霸權(quán)面臨的困境和中國和平崛起的可能性和策略進(jìn)行了探討。 全文分為導(dǎo)論和正文三部分。導(dǎo)論主要介紹了選題的目的、意義、研究現(xiàn)狀和研究方法等。 第一部分介紹了世界體系論的理論和方法，對(duì)其研究對(duì)象-世界體系的結(jié)構(gòu)和

3、發(fā)展進(jìn)行了分析和綜合。世界體系論主要代表人物沃勒斯坦認(rèn)為，世界體系是個(gè)實(shí)體，這個(gè)實(shí)體具有單一的勞動(dòng)分工和多元文化。世界體系最根本的特征就是它以資本主義生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)，它不是一個(gè)政治實(shí)體，而是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體。世界體系論接受了馬克思的資本積累理論，認(rèn)為，形成于16世紀(jì)的歐洲的資本主義世界體系與以前的封建經(jīng)濟(jì)最大的不同就在于與“國際貿(mào)易”相關(guān)聯(lián)的勞動(dòng)分工，而世界范圍內(nèi)的勞動(dòng)分工是西歐強(qiáng)國在資本積累過程中形成的。也正是資本積累，世界體系才不斷地由

4、歐洲擴(kuò)展到整個(gè)世界。 第二部分以世界體系論為視角，對(duì)歷史上的世界霸權(quán)國-荷蘭、英國和美國的霸權(quán)基礎(chǔ)和霸權(quán)轉(zhuǎn)移進(jìn)行了分析。沃勒斯坦認(rèn)為，霸權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)在于其在三個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，即農(nóng)業(yè)-工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)和金融有更高的效率。通過對(duì)三個(gè)霸權(quán)國家在興起的過程的考察，霸權(quán)無不是在同時(shí)滿足了三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)后，獲得了短暫的霸權(quán)。不僅興起階段，三個(gè)霸權(quán)國家的衰落周期也具有相似的特征。世界體系論認(rèn)為，在資本主義世界體系中，霸權(quán)不是一種永遠(yuǎn)存在的狀態(tài)，其興

5、衰和演進(jìn)有著內(nèi)在的規(guī)律性。霸權(quán)統(tǒng)治時(shí)期的世界體系是暫時(shí)穩(wěn)定的，但追求霸權(quán)地位就像經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中追求利潤最大化一樣，是每個(gè)資本主義國家的目標(biāo)。資本主義世界體系正是在這種經(jīng)濟(jì)上追求最大化，政治上追求霸權(quán)地位的推動(dòng)下不斷向前發(fā)展，并出現(xiàn)周期性的變化。 第三部分對(duì)21世紀(jì)美國霸權(quán)面臨的困境，及中國和平崛起的可能性和策略進(jìn)行了探討。二戰(zhàn)后，以美國為主的西方世界經(jīng)歷了一個(gè)長達(dá)二十年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的“黃金時(shí)期”，但在1967-1973年間，美國霸

6、權(quán)陷入了困境。沃勒斯坦看來，世界經(jīng)濟(jì)在1967/1973-1990年間逐步進(jìn)入康德拉捷耶夫周期的B階段，而這一階段正好與美國霸權(quán)衰落的時(shí)期相吻合。資本主義作為一種歷史體系以無止境的資本積累為中心和要?jiǎng)?wù)。但資本積累的成本一直在穩(wěn)步上升，其結(jié)果就是愈來愈深地進(jìn)入全球利潤收縮狀態(tài)，這就威脅到資本主義積累資本的能力。沃勒斯坦認(rèn)為，世界資本主義體系500年來第一次處于體系危機(jī)中，我們現(xiàn)在處于過渡時(shí)期。資本主義世界體系的危機(jī)和美國霸權(quán)的衰落為中國的

7、崛起提供了歷史機(jī)遇，中國的歷史傳統(tǒng)、發(fā)展戰(zhàn)略和當(dāng)今的國際形勢(shì)決定了中國完全有可能和平崛起，它是中國的必由之路，也是必然的戰(zhàn)略選擇。 最后是結(jié)束語。中國的和平發(fā)展理念跳出了沃勒斯坦的中心和霸權(quán)概念的邏輯必然，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的中國并沒有謀求世界霸權(quán)，以此獲得經(jīng)濟(jì)上的額外收益，中國是更加平等的世界經(jīng)濟(jì)政治新秩序的有力推動(dòng)者。世界資本主義體系500年來第一次處于體系危機(jī)中，而中國的發(fā)展及和平崛起為沃勒斯坦的“世界體系”指明了未來的發(fā)展方向