論洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)起源理論.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、在《政府論》一文中,身為基督徒的洛克花費(fèi)了大量筆墨論證了財(cái)產(chǎn)權(quán)的起源問(wèn)題.在他那里,財(cái)產(chǎn)權(quán)是一種自然權(quán)利.這似乎與基督教教義相沖突.人們不禁要問(wèn):人是如何獲得成為自然權(quán)利的財(cái)產(chǎn)權(quán)的?本文就試圖回答這一問(wèn)題.本文認(rèn)為,在洛克那里,人通過(guò)勞動(dòng)獲得財(cái)產(chǎn)權(quán).但這并非沒(méi)有限制,在這個(gè)過(guò)程中,人必須遵守兩個(gè)限制性法則:1、腐爛法則;2、不得損害他人利益法則.本文以欲望為主線(xiàn)來(lái)展開(kāi)分析.在本文的第一部分,筆者簡(jiǎn)要梳理了西方自柏拉圖以來(lái)的自然觀念及其決

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