洛克的政治自由思想探析——以洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)思想為分析視角.pdf

1、約翰·洛克是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的哲學(xué)家和政治思想家，是近代自由主義的創(chuàng)始人。在洛克的政治著作中，他重視個(gè)人的權(quán)利，始終把個(gè)人的自由作為核心價(jià)值和政治理念貫穿其中，并且為了保障個(gè)人權(quán)利主張對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行限制。
　　本文首先從洛克對(duì)自由的兩種界定進(jìn)行分析，其中一層含義可以到上帝那里求根溯源，另外一次含義根植于人的本性中，二者既相互矛盾又相互補(bǔ)充的。在政治理論的論證過(guò)程中，洛克把自由分成兩種狀態(tài)的自由，即自然的自由與社會(huì)狀態(tài)的自由。進(jìn)

2、而，根據(jù)洛克對(duì)自由的定義，筆者提出了自由的性質(zhì)，即在積極自由的路徑上，得出了消極自由的結(jié)果。其次，洛克從財(cái)產(chǎn)權(quán)與自由的關(guān)系的角度對(duì)自由進(jìn)行分析。在洛克的分析中，財(cái)產(chǎn)權(quán)不僅是政治平等的基礎(chǔ)，而且是自由的具體的表現(xiàn)形式。然而，在洛克對(duì)自由的辯護(hù)中，由于人的能力的不同，獲得的私有財(cái)產(chǎn)也是不同的，同時(shí)由于個(gè)人的權(quán)利是建立在財(cái)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)之上，導(dǎo)致了個(gè)人自由和權(quán)利享有的程度的不同。這樣，自由的普遍性與自由為少數(shù)人所有發(fā)生矛盾。最后，筆者在西方自由主