中學(xué)政治思想品德課教學(xué)中學(xué)生道德主體性的建構(gòu).pdf

1、當前，中國正在進行著一場聲勢浩大的基礎(chǔ)教育課程改革。在這場課程改革中，學(xué)生的主體性得到了大力弘揚，發(fā)揮學(xué)生主體性的問題成為了新課程改革關(guān)注的一個熱點。而學(xué)生主體性在道德領(lǐng)域的展開和具體化，就是道德主體性。因此，讓學(xué)生建構(gòu)他們的道德主體性，也就成了品德課程改革的重要使命。本論文結(jié)合新課程理念，以建構(gòu)學(xué)生道德主體性為核心目標，試圖探索一條在品德課教學(xué)中實施主體教育的有效途徑，以深化品德課教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生的德性品質(zhì)，從而促進他

2、們的全面健康發(fā)展。全文共分為五章： 第一章：緒論，對論文的前期準備工作進行簡要的回顧，介紹了研究背景、研究主題、國內(nèi)外相關(guān)研究綜述、研究方法，為整篇論文的展開奠定基礎(chǔ)。 第二章：對相關(guān)概念的界定：界定了主體、主體性、道德主體、道德主體性的概念，分析了主體性、道德主體性的主要特征，明確了學(xué)生是成長中的道德主體，他們的道德主體性能在教師的指導(dǎo)下自主地建構(gòu)。 第三章：在品德課教學(xué)中建構(gòu)學(xué)生道德主體性的理論基礎(chǔ)：主體教育

3、理論確立了學(xué)生的主體地位，提倡通過活動來實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展；建構(gòu)主義理論重視學(xué)生對知識的主動建構(gòu)，能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性；品德課學(xué)科教育理論說明該學(xué)科是一門重在實踐的課程，這些都說明了建構(gòu)學(xué)生道德主體性的合理性。 第四章：在品德課教學(xué)中建構(gòu)學(xué)生道德主體性的現(xiàn)實要求：在開放、多元的現(xiàn)代社會中，學(xué)生應(yīng)確立起道德主體性，不斷提高道德水平，為個人的自由全面發(fā)展奠定良好的道德基礎(chǔ)，這也是革除目前品德課的教學(xué)弊端、深化課程改革的目標取向