民事主體理論預(yù)設(shè)的類型與功能.pdf

1、預(yù)設(shè)是一種方法，討論任何問(wèn)題都要有一個(gè)預(yù)先設(shè)定的前提語(yǔ)境，預(yù)設(shè)是人們?cè)谟懻摵脱芯繂?wèn)題的過(guò)程中不自覺得認(rèn)為是真的命題。法律制度存在預(yù)設(shè)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。預(yù)設(shè)理論強(qiáng)調(diào)在特定的語(yǔ)境中理解所要研究的問(wèn)題，在特定的場(chǎng)景中解釋法律現(xiàn)象，不搞一刀切。 學(xué)術(shù)界對(duì)于民事主體中的“平等人”“理性人”“知法人”存在認(rèn)識(shí)不足，往往容易直接把主體的平等、理性、知法看作不言而喻的常識(shí)，徑直把這些命題視為真命題，這就絕對(duì)化了。民事法律制度中的人是進(jìn)行規(guī)則設(shè)計(jì)

2、的前提，是從現(xiàn)實(shí)中的人的繽紛外表中提煉出的理想模型。 平等人作為一種預(yù)設(shè)的功能主要體現(xiàn)在：首先，預(yù)設(shè)中強(qiáng)調(diào)了預(yù)設(shè)的例外。在有普通就有例外的邏輯中承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中的不平等，然后基于此進(jìn)行例外的規(guī)則設(shè)計(jì)的司法判斷是一種科學(xué)的態(tài)度。其次，為弱勢(shì)群體的保護(hù)提供理論基礎(chǔ)。弱者是站在強(qiáng)者對(duì)面的弱者。對(duì)弱者利益保護(hù)要有“度”。最后，制度設(shè)計(jì)中對(duì)于預(yù)設(shè)失效的情形應(yīng)當(dāng)適用特殊規(guī)則。理性人作為民事主體預(yù)設(shè)性質(zhì)的功能：首先，解釋理性人在現(xiàn)實(shí)中所面臨的責(zé)難。

3、民法中的人從民法產(chǎn)生之初的無(wú)限理性發(fā)展到了現(xiàn)代民法的有限理性。民法中的理性人就不再是“強(qiáng)”而“智”的了，其次，為不理性人的存在留下制度空間。最后，為不理性人和理性人的包容關(guān)系提供理論解釋。知法人作為民事主體理論預(yù)設(shè)類型的功能：首先，知法人預(yù)設(shè)能夠明確普及民事法律規(guī)范的義務(wù)主體。其次，提供確定法律從頒布到實(shí)施的時(shí)間段的科學(xué)方法。第三，主張立法語(yǔ)言的通俗化和法律概念的清晰化。最后，主張合理的民事習(xí)慣在不與法律抵觸的情況下可成為法源之一種。