醫(yī)患關(guān)系的媒介框架研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、醫(yī)患關(guān)系作為一種特殊的社會關(guān)系,隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)科技等因素的發(fā)展而變化。很多醫(yī)患關(guān)系的研究也是基于“真實社會”的環(huán)境下(客觀現(xiàn)實),對醫(yī)患的社會存在進(jìn)行社會學(xué)、心理學(xué)等方面的研究。但在傳播學(xué)領(lǐng)域,“客觀現(xiàn)實”和“象征性現(xiàn)實”并非鏡面關(guān)系,在“擬態(tài)環(huán)境”下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)出新的時代特點。本研究著重從媒介框架的角度,探討擬態(tài)環(huán)境作用下的醫(yī)患關(guān)系,以及醫(yī)患關(guān)系在媒介報道中呈現(xiàn)出的傾向性,包括這種傾向性動態(tài)的演變以及影響因素。
  

2、 “擬態(tài)環(huán)境”是媒介通過信息的框架而構(gòu)建的環(huán)境。美國傳播學(xué)者李普曼認(rèn)為,人的行為與三種意義上的“現(xiàn)實”有著密切的聯(lián)系:“一是實際存在著的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的‘客觀現(xiàn)實’,二是媒介經(jīng)過‘選擇加工后’顯示的‘象征性現(xiàn)實’(即擬態(tài)環(huán)境),三是存在于人們意識中的‘關(guān)于外部世界的圖像’,即‘主觀現(xiàn)實’。”象征性現(xiàn)實和主觀現(xiàn)實之間信息交換的“通道”就是媒介框架。
   戈夫曼認(rèn)為,媒介框架是人們用來認(rèn)識和解釋社會經(jīng)驗的一種認(rèn)知結(jié)構(gòu),用來定

3、位、感知、確定和命名那些看似無窮多的具體事實。也就是說媒介現(xiàn)實和主觀現(xiàn)實之間信息交換的過程,實質(zhì)上就是通過一種認(rèn)知結(jié)構(gòu),在兩個環(huán)境之間,對敏感信息進(jìn)行感知、定位、轉(zhuǎn)換的過程。
   當(dāng)代中國,隨著經(jīng)濟(jì)社會改革的不斷推進(jìn),醫(yī)患關(guān)系的客觀現(xiàn)實、象征性現(xiàn)實和主觀現(xiàn)實都呈現(xiàn)出非常嚴(yán)峻的一面,但令筆者更感興趣的是,這三種“現(xiàn)實”的嚴(yán)峻程度存在明顯的差異,即主觀現(xiàn)實的嚴(yán)峻性大于媒介現(xiàn)實的嚴(yán)峻性,媒介現(xiàn)實的嚴(yán)峻性又大于客觀現(xiàn)實的嚴(yán)峻性。

4、>   肯尼迪.阿羅從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析認(rèn)為,“信息不對稱性”是醫(yī)患關(guān)系差異性和不確定性的重要的原因。實際上,在傳播學(xué)視野下,這一判斷也客觀成立。
   從微觀上來說,醫(yī)患間的信息不對稱指就醫(yī)環(huán)境下基于醫(yī)學(xué)知識的信息不對稱,如對于一種疾病的判斷醫(yī)生和患者具有完全不對等的信息,從而在單純的診療過程中,醫(yī)患間存在成本、利益和風(fēng)險不均等的問題。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說,這種信息不對稱會導(dǎo)致“逆向選擇”,從博弈論的觀點就是這種信息差會導(dǎo)致“囚

5、徒困境”。
   從宏觀上來說,大眾媒介為受眾(患者)構(gòu)建醫(yī)患關(guān)系存在形式也存在“信息不對稱”。媒體傳播的關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的真實的信息并非客觀事實的全部,而是基于某一框架有所取舍。媒介框架這是這個“信息差”的主導(dǎo)者。
   論文中,筆者主要是從影響媒介框架變化的幾個環(huán)境生態(tài)的變量,經(jīng)濟(jì)生態(tài)、社會生態(tài)、文化生態(tài),受眾心理等角度證實在醫(yī)患關(guān)系及醫(yī)患關(guān)系傾向性報道中媒介框架的作用,以及媒介框架演變的規(guī)律性。
   本研究通

6、過對“信息不對稱”的多維度分析,證實了媒介框架對醫(yī)患關(guān)系的影響,還發(fā)現(xiàn)了這種“影響”存在有意性和無意性。同時,分析了醫(yī)患關(guān)系之間的交易屬性不是簡單的經(jīng)濟(jì)力和文化力模式,而是一種社會交換模式。
   本研究同時發(fā)現(xiàn),在媒介框架的影響下,醫(yī)患關(guān)系存在“雙弱勢”博弈屬性,這一屬性同“逆向選擇”理論一樣,對研究醫(yī)患關(guān)系的特殊性具有重要的理論價值。
   論文還試圖探討了媒介框架和受眾框架的轉(zhuǎn)換與互動機(jī)制,這對當(dāng)代傳媒界構(gòu)建和諧醫(yī)

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