農(nóng)民工市民化進程中的人本關懷問題研究.pdf

1、隨著我國城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，城市數(shù)量和人口數(shù)量逐步增加，城市空間不斷擴張。千千萬萬的農(nóng)民從農(nóng)村來到城市工作、生活。他們在為城市添磚加瓦的同時，如何融入城市順利成為一名市民即農(nóng)民工市民化卻成了一道難題。長期以來，農(nóng)民工市民化僅僅被看作農(nóng)民工遷移到城市、城鎮(zhèn)人口增加、城市規(guī)模擴大的過程。這種重物輕人的錯誤觀念，使得農(nóng)民工只被看作哪里需要就往哪里安的、依附于經(jīng)濟建設的“螺絲釘”，而不是獨立存在的、有自身發(fā)展需求的現(xiàn)實的人。同時，由于“城市的

2、總是優(yōu)于鄉(xiāng)村的”的理論假設的存在，農(nóng)民工在城市里受到政策制定者、城市管理者和城市市民的不同程度的漠視和排斥，農(nóng)民工市民化問題也被簡單化為戶籍身份改變的問題。然而事實證明，農(nóng)民戶籍身份的改變并不能夠直接帶來與城市的融合，成為一名“戶口簿上的”現(xiàn)代市民也并非農(nóng)民工市民化的價值歸宿。
　　城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的考量說到底是與數(shù)量龐大的農(nóng)民的最終出路緊密聯(lián)系在一起的。農(nóng)民工市民化究竟要化什么？如何順利實現(xiàn)農(nóng)民工的市民化？以上問題要得到根本解決，需要

3、探索該問題背后的理論根源，探討農(nóng)民工市民化的實質。
　　本文認為，農(nóng)民工市民化歸根到底是人的發(fā)展問題。馬克思主義人學對人的存在、本質、需要、發(fā)展等做了系統(tǒng)而深刻的解讀。它的邏輯起點是“處于一定社會關系中的從事實踐活動的現(xiàn)實的個人”，它的思想核心是人的本質，它的價值歸宿是人的自由全面的發(fā)展。馬克思主義人學從以上三方面深刻揭示了歷史進程中人的生存和發(fā)展的基本規(guī)律。農(nóng)民工市民化是建立在人的發(fā)展意義上的農(nóng)民工自我完善的過程。因此，馬克思主

4、義人學理應成為本問題的理論根源。基于以上理論，本文認為，農(nóng)民工市民化不是簡單的以市民的特征為標準進行改變的過程，而是以促進農(nóng)民工自由全面發(fā)展為出發(fā)點、探索他們與城市融合的真正需求并通過人本關懷促進其融合的過程。在這個過程中，應該著重分析農(nóng)民工現(xiàn)有的積極因素與消極因素，在市民化進程中充分保留和發(fā)揚積極因素，克服和改變消極因素，實現(xiàn)和城市的更好融合。基于以上分析，當前農(nóng)民工市民化應該以馬克思主義人學為理論根基，以促進人的自由全面的發(fā)展為最終