明代溫補(bǔ)學(xué)派養(yǎng)生學(xué)術(shù)思想研究.pdf

1、目的:通過歸納、整理，總結(jié)明代溫補(bǔ)學(xué)派的養(yǎng)生理念和具體方法，發(fā)掘、探討其中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生思想，進(jìn)一步研究其養(yǎng)生思想對(duì)現(xiàn)代國(guó)民健康的教育價(jià)值，為現(xiàn)代養(yǎng)生保健提供科學(xué)有效的路徑，同時(shí)在一定程度上為溫補(bǔ)養(yǎng)生的機(jī)制研究提供可靠的理論依據(jù)。
　　方法:采用回顧性文獻(xiàn)研究的方法，從中醫(yī)養(yǎng)生的浩瀚文獻(xiàn)中，了解中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史，對(duì)明代養(yǎng)生的相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行梳理、歸納，選取具有時(shí)代特征的溫補(bǔ)學(xué)派作為研究對(duì)象，充分運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)方法（分析、綜

2、合、比較）、邏輯學(xué)方法（分析、歸納、演繹），對(duì)明代溫補(bǔ)學(xué)派代表醫(yī)家的養(yǎng)生理論進(jìn)行系統(tǒng)整理，總結(jié)出該學(xué)派的養(yǎng)生思想及其特點(diǎn)，研究其對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)養(yǎng)生的指導(dǎo)意義和價(jià)值。
　　結(jié)果:歷代醫(yī)家以《內(nèi)經(jīng)》為源頭，在繼承其順應(yīng)自然、形神兼養(yǎng)、和諧有度、重調(diào)脾胃、綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生原則基礎(chǔ)上各有發(fā)展，為人類健康水平的提高做出了卓越貢獻(xiàn)。明代政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)及科學(xué)技術(shù)文化的高度發(fā)展，使醫(yī)學(xué)水平有了顯著提高，推動(dòng)了中醫(yī)養(yǎng)生思想的發(fā)展。明代是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)完善和

3、興盛階段，上至皇室，下至百姓，養(yǎng)生意識(shí)不斷提高，中醫(yī)養(yǎng)生專著空前增加，養(yǎng)生思想和方法多簡(jiǎn)單而具體，呈現(xiàn)多方位、多元化等特點(diǎn)。這一時(shí)期，由于醫(yī)家對(duì)養(yǎng)生的重視，產(chǎn)生了許多著名的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生家，他們?cè)谑崂砜偨Y(jié)前人養(yǎng)生思想精華基礎(chǔ)上，將養(yǎng)生思想與中醫(yī)理論緊密結(jié)合，且日益切合實(shí)際，注重實(shí)踐與應(yīng)用，充實(shí)和完善了傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的內(nèi)容。劉河間、朱丹溪滋陰學(xué)說由于新穎而又運(yùn)用方便，被廣為傳播，導(dǎo)致明代部分醫(yī)家用藥多偏執(zhí)于苦寒，常損傷脾胃，克伐真陽，形成了新的寒

4、涼時(shí)弊，出現(xiàn)了一些副作用。如腸胃消化機(jī)能減弱、食欲不振、性機(jī)能衰退、身體怕寒等衰弱性反應(yīng)。鑒于此，以薛己為先導(dǎo)的一些醫(yī)家在繼承李東垣脾胃學(xué)說的基礎(chǔ)上，于經(jīng)典著作指導(dǎo)下，產(chǎn)生了以趙獻(xiàn)可、張介賓為代表的溫補(bǔ)學(xué)派，建立了以溫養(yǎng)補(bǔ)虛為特色的養(yǎng)生學(xué)術(shù)體系，養(yǎng)生的重點(diǎn)多傾向于溫養(yǎng)脾胃，固護(hù)根本，補(bǔ)腎益精。他們反對(duì)濫用寒涼藥物，強(qiáng)調(diào)脾胃和腎命陽氣對(duì)生命的主宰作用。在辨證施養(yǎng)方面，他們?cè)诶^承歷代名家的經(jīng)驗(yàn)下，汲百家之所長(zhǎng)，精研溫補(bǔ)方論，立足于先后天，或

5、側(cè)重脾胃，或側(cè)重腎命，而善用甘溫之味。他們溫補(bǔ)脾腎思想賦予養(yǎng)生獨(dú)特的內(nèi)涵，與此同時(shí)養(yǎng)生方法的具體化及養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的普及化，使養(yǎng)生得到了迅速的發(fā)展，并對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，推動(dòng)了中醫(yī)養(yǎng)生不斷向前發(fā)展。
　　結(jié)論:溫補(bǔ)學(xué)派注重溫補(bǔ)脾腎，養(yǎng)生尤注重保養(yǎng)命門之火，寶精治形、陰陽并重等養(yǎng)生思想給明代中醫(yī)養(yǎng)生帶來了新的氣息，豐富和完善了中醫(yī)養(yǎng)生內(nèi)容，其養(yǎng)生理論體系及學(xué)術(shù)思想在中醫(yī)發(fā)展史上起著不可或缺的推動(dòng)作用，同時(shí)為現(xiàn)代養(yǎng)生領(lǐng)域的相關(guān)研究提供了堅(jiān)實(shí)的理