城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村政治文化變遷研究——基于江蘇省三個(gè)村的分析.pdf

1、改革開放以來，由城鎮(zhèn)化主導(dǎo)的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化趨向使村民獲得自由、自主解放的同時(shí)，也帶來了共同體歸屬感以及社會(huì)安全感的缺失，風(fēng)險(xiǎn)承受能力的削弱，傳統(tǒng)思想世界的瓦解，權(quán)力與權(quán)利邊界的重新調(diào)整。因此，城鎮(zhèn)化進(jìn)程不僅帶來了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多方面的轉(zhuǎn)型，也必然會(huì)引起我國鄉(xiāng)村政治文化的變遷。但是，對于鄉(xiāng)村政治文化的變遷方向，特別是以城鎮(zhèn)化進(jìn)程為背景的實(shí)證性研究，尚未有明確的結(jié)論也并未得到學(xué)術(shù)界的足夠重視。
　　在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，我國的村莊呈現(xiàn)出

2、了傳統(tǒng)形態(tài)、過渡形態(tài)和社區(qū)形態(tài)三種不同的樣態(tài)，且三種樣態(tài)之間存在從傳統(tǒng)形態(tài)到過渡形態(tài)最后演化為社區(qū)形態(tài)的演化過程。本文研究的對象是三個(gè)處在不同城鎮(zhèn)化階段的行政村落。它們分別是處于傳統(tǒng)形態(tài)的連云港市班莊鎮(zhèn)坡石橋村，處于過渡形態(tài)的南通市搬經(jīng)鎮(zhèn)肖馬村和位于太倉市瀏河鎮(zhèn)的新型城鎮(zhèn)社區(qū)新閘村。本文通過運(yùn)用共時(shí)性橫剖面比較的方法，將三個(gè)村的鄉(xiāng)村政治文化解構(gòu)為政治社會(huì)化、政治認(rèn)知、政治情感和政治價(jià)值觀四個(gè)子變量，再通過鄉(xiāng)村政治文化變遷函數(shù)建構(gòu)起不同村

3、的政治文化模式，描繪“城鎮(zhèn)化進(jìn)程中鄉(xiāng)村政治文化的變遷快照”，進(jìn)而從三個(gè)村的鄉(xiāng)村政治文化模式比較中，探究城鎮(zhèn)化進(jìn)程中鄉(xiāng)村政治文化變遷取向。
　　本文的核心發(fā)現(xiàn)是，城鎮(zhèn)化進(jìn)程，尤其是城鎮(zhèn)化的外在表征，比如拆遷、征地等土地流轉(zhuǎn)樣式，時(shí)時(shí)牽動(dòng)著村民們的神經(jīng)。城鎮(zhèn)化重新定義了村民的身份和角色，引起了鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的調(diào)整，資源的重新分配，甚至社會(huì)階級結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，打破了既有社會(huì)文化價(jià)值體系與社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治結(jié)構(gòu)之間的穩(wěn)定關(guān)系。而這種穩(wěn)定關(guān)系的打破，意

4、味著鄉(xiāng)村異質(zhì)性政治文化的移入和內(nèi)生性政治文化的更新，具體表現(xiàn)為村民對當(dāng)前政治體系的政治認(rèn)知、政治情感和政治價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。這也就是說，鄉(xiāng)村政治文化變遷在一定程度上受其倚賴的物質(zhì)文化空間的影響。從縱向角度來看，鄉(xiāng)村政治文化變遷表現(xiàn)為從依附型政治文化逐漸向以參與型政治文化為主導(dǎo)的公民文化轉(zhuǎn)變；從橫向角度審視，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村政治文化分化為“留守者”政治亞文化、“邊緣人”政治亞文化和“村治精英”政治亞文化。這項(xiàng)研究也同時(shí)證實(shí)了政治文化變量以