論本土資源的現(xiàn)代意義.pdf

1、本文認為,由于習慣法觀念的根深蒂固和習慣法規(guī)則的強勁作用,國家法的推行尤其是在鄉(xiāng)土社會的推行屢受阻礙。因之,對習慣法進行深入研究和合理利用是我們在追求法治目標進程中的必然選擇。為此,文章從個人主義法學方法論視角,系統(tǒng)考察了習慣法的涵義、特征、價值、習慣法存在的現(xiàn)實性和必然性、習慣法與國家法的矛盾沖突及其協(xié)調等法理問題,最后從法治資源維度論證了習慣法作為法治本土資源之核心內容在建筑我國法治大廈中的現(xiàn)代意義。文章共四萬多字,由五章組成,即“

2、習慣法的涵義”、“習慣法的特征與價值”、“習慣法存在的社會基礎分析”、“習慣法和國家法的矛盾與沖突”、“本土資源的價值與習慣法的現(xiàn)代意義”等。各章主要內容概述如下:第一章先對個人主義法學方法論進行評介,爾后從此方法論視角重新解讀了習慣法的涵義,認為習慣法是由一定的民間社會群體或組織在長期的生產、生活中自然形成的,體現(xiàn)民間社會群體或組織成員的意志和利益,約定其權利、義務和沖突解決機制,并由其成員認可的物質或精神力量保障實施的普遍性行為規(guī)范

3、的總稱,其外延包括生產習慣法、生活習慣法、商業(yè)習慣法、民族習慣法、宗教習慣法等。最后對其它幾種與習慣法有密切聯(lián)系的社會規(guī)范(包括社會習慣規(guī)范、國家法、民間法等)進行辨析。第二章考察了習慣法的特征與價值,認為習慣法的主要特征有:“地方性”、穩(wěn)定性、表現(xiàn)形式多樣性、身份和神靈依附性、解紛方式特殊性、法制不完備性等;習慣法的價值則集中表現(xiàn)在對彌補國家法的供給不足和促進國家法的完備上。第三章從解析我國當代民間社會結構入手,通過透視當代民間社會變

4、遷的一般路徑,有力地論證了習慣法存在的現(xiàn)實性和必然性,并勾勒出其當代發(fā)展態(tài)勢。第四章全面而詳實地論述了習慣法和國家法之矛盾與沖突的客觀性及其表現(xiàn)形式,論證了我國習慣法的當代命運。第五章在“法治主義”語境下,提出了習慣法和國家法之矛盾與沖突的協(xié)調方法,最后從法治資源維度論證了習慣法作為法治本土資源的核心內容在建筑我國法治大廈中的現(xiàn)代意義。本文的最大亮點是大膽地運用個人主義法學方法論為指導,在此前提下綜合運用比較、演繹、歸納、系統(tǒng)論等方法,