論本土文化在德語(yǔ)跨文化學(xué)習(xí)中的角色.pdf_第1頁(yè)
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1、在全球化浪潮的大背景下,人們生活和社會(huì)的領(lǐng)域不斷國(guó)際化引起了來(lái)自不同國(guó)家的,有著迥異文化背景的人與人之間的緊密的合作與交流。無(wú)論是出于私人原因還是公務(wù)原因,無(wú)論自愿還被動(dòng),越來(lái)越多的人在本國(guó)或者異國(guó)不斷的與其它文化碰面,并同時(shí)有著積極的抑或負(fù)面的經(jīng)歷。我們這個(gè)時(shí)代標(biāo)志著,在世界范圍內(nèi),人們不斷面臨著本土文化與外來(lái)文化的碰撞。因?yàn)?,人們與那些同自己有別而打著不同文化烙印來(lái)自不同文化背景的他人接觸的機(jī)會(huì)漸漸增加。 在國(guó)際交往日益頻繁

2、的今天,跨文化交際顯得尤為重要,而外語(yǔ)教學(xué)在跨文化交際的能力培養(yǎng)上起著不可替代的作用。但是目前我國(guó)大部分外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在進(jìn)行跨文化交際時(shí)遇到的重大障礙,并非純語(yǔ)言能力上的問(wèn)題,而主要是由于交際文化背景知識(shí)的習(xí)得和跨文化交際能力的培養(yǎng)方面的欠缺。筆者認(rèn)為,對(duì)于交際文化背景的習(xí)得也應(yīng)該包括對(duì)本土文化背景的有意識(shí)的喚起并通過(guò)與外來(lái)文化的差異比較進(jìn)行反省。本土文化在跨文化交際與外語(yǔ)教學(xué)中的角色是特殊的并且應(yīng)該得到一定的重視。 隨著中國(guó)開(kāi)放程

3、度不斷加大,外來(lái)文化以前所未有的深度和廣度進(jìn)入我國(guó)。這些外來(lái)文化的進(jìn)入,極大地開(kāi)闊了國(guó)人的視野,豐富了我國(guó)傳統(tǒng)文化,同時(shí),也不可避免的使處于弱勢(shì)地位的本土文化的保持與發(fā)揚(yáng)面臨極大的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者中,學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言時(shí)對(duì)諸如話語(yǔ)表達(dá)、衣著、觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的西方文化的寬容和接納早已不成問(wèn)題,倒是中國(guó)文化受到了前所未有的輕視,導(dǎo)致了部分學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言文化和傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的下降。我們可以從一些社會(huì)現(xiàn)象和實(shí)際情況中看到這些問(wèn)題的存在。

4、這些問(wèn)題說(shuō)明,在跨文化學(xué)習(xí)和交際中過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)外來(lái)文化的理解和認(rèn)同,去忽視了對(duì)本土文化的維護(hù)和傳播,致使我們博大精深的本土文化面臨被邊緣化的危險(xiǎn)。不僅如此,跨文化交際能力的培養(yǎng)也會(huì)因此受到消極的影響。 筆者認(rèn)為,本土文化在跨文化交際中起著前提、平臺(tái)和橋梁的作用。缺失了本土文化,跨文化交際將無(wú)從談起。另外,以平等、平和的態(tài)度對(duì)待異文化是成熟文化的標(biāo)志之一,文化平等的交流的意識(shí)是建立在對(duì)外來(lái)文化尊重包容和對(duì)本土文化了解認(rèn)同的基礎(chǔ)之上的

5、。因此,缺乏對(duì)本土文化的了解和認(rèn)同,沒(méi)有民族文化自豪感和自信心,在跨文化交際中就只能處于屈從的地位。再者,在跨文化生活和工作環(huán)境中,首先要提高的就是對(duì)本土文化的理性認(rèn)識(shí),唯此才能不斷地跳出本文化,站在本土文化之外客觀地審視自己,認(rèn)識(shí)他人。 外語(yǔ)教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言教學(xué),同時(shí)也是文化教學(xué)。文化教學(xué)不僅僅是文化知識(shí)的灌輸,更多的是文化意識(shí)的培養(yǎng)和所學(xué)文化的知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。因此,面對(duì)這個(gè)特殊的時(shí)代如何在外語(yǔ)教學(xué)中,在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力

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