古希臘平民政體及其現(xiàn)代政治價值研究.pdf

1、古希臘的平民政體是指城邦的最高治權(quán)掌握在城邦多數(shù)平民手中的政治模式，平民政體的產(chǎn)生是源自人趨利的政治本性，城邦人民對家庭財產(chǎn)的維護、城邦自由人數(shù)量的增加和平民地位的提高。在古希臘的政治實踐中，平民政體大致存在平等前提、財產(chǎn)優(yōu)先、法律至上和群眾決策四個品種。平民政體中議事、行政和審判三種機能的權(quán)力幾乎都集中在大多數(shù)的平民手中。因為對平民的權(quán)力無所限制，所以人性情緒、隱性動因和領(lǐng)袖的放肆都極有可能使平民政體發(fā)生變革，或是轉(zhuǎn)變?yōu)楣杨^政體，或者

2、是轉(zhuǎn)變?yōu)橘灾髡w等其他政體形式。對此，亞里士多德提出從制度、教育和官德三個方面做出努力以維持平民政體的穩(wěn)定。
　　 民主在現(xiàn)代的歸回始于英國的代議制，之后擴展到國家行政和司法體系。在現(xiàn)代政治中平等、自由、法治和財產(chǎn)權(quán)與民主有著極為密切的關(guān)系?，F(xiàn)代民主政治中公民的生命、財產(chǎn)和自由是民主政治必須承認并予以保護的神圣自然權(quán)利，民主制度的基礎(chǔ)是法律至上。美國的民主制度設計之所以被認為是現(xiàn)代民主制度設計的典范，是因為美國避免了完全把權(quán)力交