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1、作為一個(gè)重要的語(yǔ)言資源,情態(tài)用以表達(dá)作者或說(shuō)話人的“觀點(diǎn)”和“態(tài)度”,因此情態(tài)是人際意義研究中的重要內(nèi)容。情態(tài)的諸多表現(xiàn)形式被認(rèn)為是人際意義的載體,說(shuō)話者的態(tài)度或觀點(diǎn)就寓于其中。通過(guò)情態(tài)分析,可以推斷出話語(yǔ)對(duì)所描述事件或人物的態(tài)度和評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)人際交往的目的。情態(tài)意義是長(zhǎng)期以來(lái)哲學(xué),特別是語(yǔ)言學(xué)一直在探討的重要問(wèn)題之一。因此,對(duì)情態(tài)的研究一直是語(yǔ)言學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn)話題,但不同的語(yǔ)言學(xué)家分別從不同的視角出發(fā)來(lái)研究情態(tài),所以目前語(yǔ)言學(xué)界還沒(méi)有一
2、套公認(rèn)的情態(tài)理論。然而,韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為情態(tài)的研究開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的視角。
本論文以韓氏的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為基本理論框架,著重強(qiáng)調(diào)情態(tài)是語(yǔ)言的一個(gè)子系統(tǒng),是實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)人際意義的重要語(yǔ)言資源之一。文中論證,情態(tài)意義不僅由情態(tài)動(dòng)詞體現(xiàn),人際隱喻、情態(tài)附加成分、情態(tài)形容詞及情態(tài)名物化均可體現(xiàn)情態(tài)意義。本論文認(rèn)為,語(yǔ)言總是在一定的交際環(huán)境中使用的,運(yùn)用情態(tài)是為了有效地實(shí)現(xiàn)人際交往的目的,而語(yǔ)域則是話語(yǔ)情態(tài)體現(xiàn)的重要制約因素之一。因此
3、,本文以韓禮德的語(yǔ)域理論為著力點(diǎn),注重分析語(yǔ)域的三個(gè)變量,即語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式對(duì)話語(yǔ)中情態(tài)表達(dá)的影響,分析主要涉及談話主題、交際目的、交際者的角色關(guān)系以及話語(yǔ)的傳遞形式對(duì)話語(yǔ)情態(tài)的體現(xiàn),并提出相應(yīng)的話語(yǔ)策略。
本文采用定性和定量分析相結(jié)合的方法,通過(guò)研究情態(tài)在語(yǔ)域中的詞匯語(yǔ)法模式來(lái)探討情態(tài)在語(yǔ)域中的多維體現(xiàn)。全文共分五章。
第一章概述情態(tài)在話語(yǔ)傳遞中的重要性,然后介紹本研究的理論框架及研究目的、語(yǔ)料收集及分析方法和文章
4、結(jié)構(gòu)。
第二章從哲學(xué)視角和語(yǔ)言學(xué)視角兩個(gè)領(lǐng)域?qū)η閼B(tài)研究進(jìn)行歷史回顧,特別是對(duì)韓禮德有關(guān)情態(tài)系統(tǒng)的回顧較為詳盡,為接下來(lái)的話語(yǔ)情態(tài)分析奠定理論基礎(chǔ)。
第三章主要討論情態(tài)意義的體現(xiàn)方式,并通過(guò)分析情態(tài)與語(yǔ)域三個(gè)變量的關(guān)系找出話語(yǔ)情態(tài)的語(yǔ)域制約因素。
第四章運(yùn)用語(yǔ)言實(shí)例來(lái)分析語(yǔ)域中的主要制約因素是如何影響話語(yǔ)情態(tài)的選擇的,并得出話語(yǔ)情態(tài)的應(yīng)對(duì)策略。
第五章對(duì)本文做概括總結(jié),簡(jiǎn)論研究的得失以及進(jìn)一步研究的
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