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文檔簡介
1、20世紀70年代,美國就曾提出責(zé)任公民概念,其主要內(nèi)涵是要承認他人享有法律上規(guī)定的各種權(quán)利的責(zé)任,遵守各種規(guī)則,信守諾言的責(zé)任。本文所認為的責(zé)任公民是具備規(guī)則意識、權(quán)責(zé)意識、理性的政治參與能力、寬容理念、平等意識、公德意識、廣泛的社會信任、多元文化的理解力等品德素質(zhì)的好公民。進入90年代以來,出于國家治理和全球治理的訴求,責(zé)任公民的培育作為一個顯性的議題引起社會各界人們的關(guān)注和反思。
我國作為一個孜孜追求現(xiàn)代化的發(fā)展中國家
2、,全球化的時代背景為責(zé)任公民培育的必然發(fā)生預(yù)制了視野和框架。2008年中國網(wǎng)民所眾推的十大“責(zé)任公民”是對其最好的詮釋和彰顯。但由于中國是一個臣民理念影響深厚而公民教育相對滯后與缺失的國家,公民的素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀,與責(zé)任公民的素質(zhì)構(gòu)成存在著差距。諸如:權(quán)責(zé)平衡意識的缺乏、參政能力的情緒化傾向、理性法治精神的淡薄、道德約束作用的弱化、廣泛的社會信任欠缺等,均阻礙著現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。
塑造現(xiàn)代責(zé)任公民是一項長期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)
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