社會(huì)適應(yīng)-基督教在蘇州的傳播(1850-1919).pdf

1、近代蘇州基督教史的研究是近代入華基督教史研究中具有重要意義的部分。從傳播史的角度來看，近代基督教在蘇州的傳播是基督教傳播與擴(kuò)張?zhí)匦缘谋厝惑w現(xiàn)，同時(shí)也表達(dá)了其文化蔓延與文化交流的積極訴求。單從這個(gè)角度來看，近代基督教在蘇州的傳播體現(xiàn)不出其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值，也難以對(duì)其進(jìn)行深度研究。從社會(huì)史的角度來看，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到近代蘇州基督教本土化進(jìn)程中所存在的諸多問題不單是政治史觀里所謂的“教俗爭(zhēng)斗”或是文化史觀里的“觀念差異”可以完全詮釋，它更應(yīng)

2、是一種在社會(huì)適應(yīng)過程中所形成的必要矛盾，這種矛盾是不可調(diào)和的，同社會(huì)的發(fā)展變遷息息相關(guān)的，不附帶任何政治色彩和文化優(yōu)劣。
　　近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來，中國逐漸淪為帝國主義列強(qiáng)鐵騎蹂躪下的半殖民地半封建國家?！赌暇l約》讓蘇州的近鄰上海成為通商口岸之一，駐滬列強(qiáng)必不可免地覬覦蘇州，希冀將蘇州作為其在華內(nèi)地事業(yè)發(fā)展的重要據(jù)點(diǎn)，在這種歷史背景下，傳教士作為列強(qiáng)的探路者先行來到蘇州開展秘密傳教活動(dòng)。隨著帝國主義對(duì)華的進(jìn)一步侵略，列強(qiáng)在華特權(quán)