貴陽“背篼”群體生存狀態(tài)研究.pdf

1、本文的研究對(duì)象是貴陽市街頭的一個(gè)農(nóng)民工群體，他們主要靠幫別人搬抬各類物品為生，因?yàn)樵谒麄兗缟隙急持粋€(gè)背篼作為搬運(yùn)工具，所以久而久之他們便被人們形象的稱為“背篼”。
　　本文研究的是“背篼”在城市生活中的生存狀態(tài)，它從人類學(xué)角度出發(fā)，通過對(duì)“背篼”進(jìn)行深入的田野調(diào)查來完成的。本文共有六章，第一章是緒論，簡(jiǎn)要說明了研究背景、研究方法、研究期望等問題。在第二章中，筆者除了介紹“背篼”群體的年齡層次、性別比例、來源地分布、文化程度、婚姻

2、狀況、民族成分、家庭狀況等基本情況外，還從力學(xué)角度分析了“背篼”從農(nóng)村到城市再回到農(nóng)村這樣一個(gè)過程。第三章至第五章是本文的核心部分，重點(diǎn)描述了“背篼”的收入水平、生活面貌以及在城市中社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建等問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“背篼”的收入受到工作內(nèi)容、雇主、經(jīng)驗(yàn)、生理等諸多因素的影響，所以每個(gè)人的收入并不是很穩(wěn)定，不同人的收入之間也存在著高低差異。但總體來看，他們的收入是偏低的，難以達(dá)到城市居民的平均水平，屬于城市中的低收入群體。正因?yàn)槿绱耍?/p>

3、他們的吃、穿、住、醫(yī)療保健、子女教育、休閑娛樂等生活面貌都很難與城市居民相提并論，生活質(zhì)量低下。同時(shí)，在日常生活中，他們受到了城市居民的歧視、排擠，所以他們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)都是建立在一種“同質(zhì)交往”的基礎(chǔ)之上而與城市居民呈現(xiàn)一種割裂的狀態(tài)。通過對(duì)“背篼”生活中這些問題的描述和分析，筆者在第六章中總結(jié)認(rèn)為，“背篼”是一個(gè)在城市中受到社會(huì)排斥的“邊緣”群體，他們無法融入到社會(huì)的主流當(dāng)中，這就解釋了他們?yōu)槭裁磸霓r(nóng)村到城市謀生而最終又選擇回到農(nóng)村這樣

4、一種現(xiàn)象。筆者認(rèn)為在長(zhǎng)期城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)之下，農(nóng)民相對(duì)于城市居民來說，已經(jīng)淪為一個(gè)“邊緣”群體，而“背篼”雖然來到城市卻延續(xù)著農(nóng)民的“邊緣化”狀態(tài)，這是因?yàn)樗麄兯x擇的職業(yè)并不能提供他們?nèi)谌氤鞘猩鐣?huì)主流所需要的財(cái)富、聲望等條件，而他們之所以選擇這個(gè)職業(yè)，也是充滿著諸多無奈，其中個(gè)人人力資本和可利用的社會(huì)資本的薄弱是主要原因。值得注意的是這種邊緣化狀態(tài)已經(jīng)開始出現(xiàn)代際間的傳遞，使他們的子女也難以爬出“邊緣化”的困境，這種“路徑依賴”無疑是一種