女性主義觀照下的文學(xué)翻譯——評朱虹翻譯的《男人和女人 女人和城市》.pdf

1、西方女性主義翻譯理論是女性主義與譯學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。女性主義思想作為一種意識形態(tài)影響著譯者的翻譯行為，社會性別在翻譯中扮演著其特有的角色。女性主義譯者的性別意識和女性主義觀點不可避免地影響了她們的翻譯實踐，她們從性別角度發(fā)掘文本中男性至上主義和性別歧視。本文主要討論譯者如何通過翻譯去除原文本中對女性的歧視性描述，在譯文中建構(gòu)女性身份。西方激進女性主義譯者通常采用增補，前言，腳注，“劫持”等多種翻譯策略，強調(diào)女性經(jīng)驗，突出女性形象。其目的是希

2、望通過翻譯和意義傳遞建構(gòu)女性身份，最終建構(gòu)女性主體性。
　　 西方女性主義翻譯理論對中國翻譯研究產(chǎn)生了重要影響，許多翻譯理論家紛紛就此撰寫文章，發(fā)表見解，一些女性譯者成為女性主義譯者。中國女性主義譯者在受到西方女性主義翻譯理論和社會性別理論影響的同時，也深受中國傳統(tǒng)翻譯理論的影響。因此，中國女性主義譯者所采用的翻譯策略和方法與西方同行是不同的。但她們的目標是一致的，即讓女性在語言和現(xiàn)實中被看見、被聽見。
　　 朱虹即是其

3、中一位女性主義譯者，曾經(jīng)翻譯過許多女作家反映女性生存狀態(tài)的作品。本文選取其中一篇譯作為研究文本，即“Men and Women, Women and the City”－王安憶的一篇散文《男人和女人女人和城市》。在女性主義翻譯研究框架內(nèi)，本文從社會性別視角，重點考察譯文所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。文章詳細解讀了譯文所揭露的在父權(quán)社會中女性的缺失、低等地位及其根源；以及在這種艱難的生存環(huán)境中，女性表現(xiàn)出的堅強一面，與父權(quán)制的抗爭，和為實現(xiàn)自我而做的