論狄驥的憲法學思想.pdf

1、萊昂·狄驥是法國著名的公法學家，“社會連帶主義法學”的創(chuàng)始人。在20世紀，與盧梭的個人權利主義理論共同構成了法國公法學界的兩大支柱。盧梭理論中所提倡的天賦人權、人人生而平等等思想現(xiàn)已成為各國憲法學界的研究重點，但是狄驥的“社會連帶主義法學”卻少有提及，并且一大部分文章對狄驥的觀點持批評態(tài)度。筆者希望通過這篇文章，系統(tǒng)地介紹狄驥的憲法學思想，并論述狄驥憲法學思想為我國憲法學研究所帶來的啟示，希望能為我國的憲法學研究提供新的思考路徑。

2、>　　本文的結構由引言、結語以及五個部分組成。
　　其中第一部分說明了本文的研究目的與意旨、狄驥的生平概述、國內現(xiàn)階段對于狄驥憲法學思想的研究狀況和本文的行文思路。
　　本文的第二部分論述了狄驥憲法學思想產生的大背景，包括法國當時的政治背景以及學術背景，簡要論述了法國當時動蕩的政治環(huán)境和法國公法學研究的特點。
　　本文的第三部分論述了狄驥憲法學思想的淵源，包括孔德的實證主義哲學，涂爾干的社會連帶主義理論以及耶林的新功利

3、主義，其中孔德的實證主義哲學、涂爾干的社會連帶主義理論與狄驥的憲法學思想為一個層層遞進的關系，孔德實證主義為涂爾干的社會學研究提供了方法，涂爾干的社會連帶主義理論為狄驥的憲法學思想理論提供了實質基礎。
　　本文的第四部分是本文的重點內容，由于狄驥的憲法學思想都分散在狄驥的著作當中，筆者通過閱讀，將狄驥的憲法學思想提取出來，形成了一個金字塔型的理論結構，具體而言，社會連帶關系與“客觀法”是狄驥憲法學思想的地基，狄驥通過比較法研究，對

4、形而上學的個人權利主義理論與主權理論進行了批判，并在批判的基礎之上建立了自己的國家觀，而后，筆者通過狄驥的國家觀得出了狄驥憲法學思想的核心理論，即公共服務理論，并對公共服務理論的概念、范圍、國家在公共服務理論中的責任制度進行了論述。
　　本文的第五部分是狄驥對我們憲法學界研究的影響，筆者將會對比狄驥的
　　“客觀法”與自然法學派的“自然法”，個人權利主義理論與民主制度在我國的實踐意義以及中國政府職能的轉變問題。
　　綜