多元文化背景下的價值沖突與價值認同——以全球化為視域.pdf

1、在全球化的背景下，文化的民族性和文化的世界性在時代的快速發(fā)展中激蕩，二者之間不可避免的碰撞，加速了多元文化的場域和語境的形成。面對多元文化場域中的合作與博弈，價值沖突和價值認同問題不斷凸顯并逐漸發(fā)展成為被廣泛重視和討論的重要核心范疇之一。在這一勢不可當?shù)臍v史潮流中，學術(shù)界的思考也在不斷發(fā)展、深化。如何確立全球化過程中文化整合的原則和方向？如何在多元文化的背景下，識辨價值沖突的動因和形式？如何拓寬當代中國的價值認同的領(lǐng)域和路徑？是我們必須

2、面對的時代變革的重要課題，也是我們對價值世界的現(xiàn)實反思。
　　本文的邏輯結(jié)構(gòu)是從全球化的視角去審視文化的自立和融合，厘清思路、找準方向;在多元文化的背景下考量價值沖突的實質(zhì)，從而理性審視價值沖突的必然性和復雜性;探尋釋緩沖突的方法的同時，著力于探討價值認同的可能性和可行性;最終為當代中國的文化發(fā)展和價值選擇如何確立原則和范式提供思路。
　　論文全文分為五個部分:
　　1.引言；
　　2.全球化與多元文化的發(fā)展；<

3、br>　　3.多元文化背景下的價值沖突；
　　4.價值認同的可能；
　　5.當代中國的文化發(fā)展與價值選擇。
　　第一部分“引言”中主要介紹了三個問題:研究這個問題的緣起，寫作所做的研究綜述，本文的研究意義和創(chuàng)新。
　　第二部分“全球化與多元文化發(fā)展”中主要論述了三個部分，包括:全球化進程及其本質(zhì)、全球化背景下的多元文化發(fā)展趨勢、全球化中多元文化與民族文化的雙向運動。這一部分主要是把全球化與多元文化的發(fā)展放在一個時

4、空域里去考查。
　　第三部分“多元文化背景下的價值沖突”主要論述了:多元文化的價值意蘊、文化發(fā)展中的價值沖突、現(xiàn)代性視野下的中國價值沖突。這一部分的重點移到了對價值沖突的分析，并把視野初次轉(zhuǎn)向?qū)嵺`中的中國現(xiàn)代社會。
　　第四部分“價值認同的可能”主要包括:認同與價值認同、價值認同的動力、多元文化語境下價值認同的實現(xiàn)。這部分探討的是關(guān)于價值認同的問題，涉及的問題主要是從認同理論的發(fā)展，到分析價值認同內(nèi)在的動力機制和外在的語境。

5、
　　第五部分“當代中國的文化發(fā)展與價值選擇”是結(jié)論部分，也是實踐部分。主要包括以下內(nèi)容:多元文化背景下當代中國的文化發(fā)展、多元文化背景下的中國價值認同的困境與原則選擇、多元文化背景下的中國價值認同的實踐。任何理論的意義能夠體現(xiàn)，都必須回到實踐中去，這部分主要探討如何把從價值論的視角分析得出的結(jié)論，落實到當代中國文化大發(fā)展的現(xiàn)實語境中。
　　在多元文化發(fā)展的過程中，共處同一時代、共存于同一世界文化體系中的各種文化類型間，各自

6、既具有鮮明的民族特色、地區(qū)特征和國家特點，同時，事實上彼此之間又時刻不停地進行相互交流、相互作用、相互融合，從而也會使得各種文化類型培養(yǎng)出一種相對一致的時代性。每一種文化都內(nèi)含自身獨特的價值觀念和價值標準，在多元文化并存的現(xiàn)實中，每一種個體文化都依據(jù)生存和發(fā)展的需要吸納其他異質(zhì)文化的精華，以圖自身的發(fā)展壯大。于是，個體文化永不停歇的發(fā)展壯大，帶動著世界文化體系始終處于一種動態(tài)的、開放的流變狀態(tài)之中。在這種不斷變化中，每一種文化的發(fā)展和壯

7、大都無法僅依靠自身孤立實現(xiàn)，整個文化世界愈發(fā)聯(lián)系緊密，進入一個必須相互依存、溝通交流的全球化時代。
　　作為文化核心范疇的價值觀，具有普遍性與特殊性的特征，這兩種特征在多元文化發(fā)展的趨勢中，呈現(xiàn)出矛盾趨向。全球化一方面促成了全球范圍內(nèi)引入注目的價值認同，另一方面也在世界上引起了普遍而激烈的價值沖突。這種特殊的內(nèi)在聯(lián)系，為不同價值觀的交流與融合奠定了話語基礎，它們的辯證統(tǒng)一促使不同價值觀和文明在相互沖突中達到相互交融，從而使價值沖突

8、成為價值觀進步的動力與契機。價值沖突是不同類型價值取向之間的沖突，既可能發(fā)生在不同價值主體間，也會出現(xiàn)在同一價值主體內(nèi)部。價值沖突表現(xiàn)在文化上是不同文明之間的沖突，緣起于不同文明之間的交流和碰撞，文明沖突將會成為當今乃至未來世界價值沖突的焦點。
　　價值認同是一定價值主體對某一種價值觀念的共同認可、接受和追求，并在實踐活動中作為價值判斷的標準，以規(guī)范交往行為。在社會發(fā)展的現(xiàn)實性上，文化的多元化是價值認同的語境，人的交往是價值認同的

9、動因，文化傳統(tǒng)也是價值認同得以形成的內(nèi)在根據(jù)。同時，個體的利益需求、社會環(huán)境等決定著價值認同的內(nèi)容，教育輿論示范的外部環(huán)境也影響著價值認同的進程。達成價值共識的主要途徑包括，意識形態(tài)上的培養(yǎng)、思想輿論的宣傳和導向、通過利益調(diào)節(jié)、提升個人的道德水平來達到對個體和整合的價值觀念認同的引導，通過激勵機制來使個人需要滿足并趨向于價值認同。
　　中國社會處于由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的歷史時期，存在著價值沖突。社會轉(zhuǎn)型時期的價值沖突既

10、是社會進步、歷史發(fā)展的動力，但又導致社會不安定、道德水平下降;價值沖突既能推動社會價值觀的變化和發(fā)展，但又造成社會價值觀多元并存的無序狀態(tài);價值沖突既有利于促成個體主體性人格的確立，但又致使個體在價值追求中產(chǎn)生迷惘和困惑。總的來說，當代中國面臨著復雜的價值觀發(fā)展格局，既有中西、新舊價值觀的博弈，也有傳統(tǒng)與現(xiàn)代、主流與非主流價值觀的競爭。因此，當前中國社會價值觀的現(xiàn)狀可以概括為:既表現(xiàn)在歷史發(fā)展中縱向的新舊交替，又表現(xiàn)在時代變化中橫向的多

11、元并存，是歷時性與共時性的統(tǒng)一。
　　社會主義主義核心價值觀的提出，既是在多元文化發(fā)展的時代背景下的應運而生，也是在面對復雜的價值認同局勢時的順勢而為。因此，當前中國社會發(fā)展過程中要實現(xiàn)的價值認同，主要表現(xiàn)為，達成對社會主義核心價值體系的共識。社會主義核心價值觀的認同是人民主觀上自覺的追求，也是當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀需求，因此，社會主義核心價值觀認同的道路既是我們面對全球化的必然選擇，也是我們樹立和夯實中國精神的能動路徑。在實

12、踐的層面上，當前我國的核心價值觀就是以人為本的社會主義價值觀，以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為基本內(nèi)容，這一價值體系鮮明的體現(xiàn)出它的社會主義的性質(zhì)。
　　每一種文化體系，每一個民族的價值體系，都具有一定的自足性，相應地也都有一定的排他性，表現(xiàn)在文化形式和精神內(nèi)核上的各具特點和各有維護自己合理性的一套機制和理由，這些構(gòu)成了特定的民族立場和態(tài)度。因此，正視沖突，吸收借鑒其他文化的有益成分，