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文檔簡(jiǎn)介
1、表達(dá)自由是公民的基本權(quán)利,也是構(gòu)建民主政治的基石,它對(duì)人類的生存和發(fā)展起著極為重要的作用。從某種意義上講,人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的變革、科技的進(jìn)步、文化的昌盛以及人類自身的進(jìn)化,都離不開自由的表達(dá)和廣泛的交流??梢哉f,人類社會(huì)前進(jìn)的每一步都與表達(dá)自由密不可分,自由的歷史首先表現(xiàn)為表達(dá)自由的歷史。然而,人類實(shí)現(xiàn)表達(dá)自由的道路并非暢通無阻。在人類歷史上,我們可以看到秦始皇的“焚書坑儒”,可以看到特立騰宗教會(huì)議的禁書目錄,可以看到墨索里尼對(duì)
2、法國(guó)報(bào)業(yè)的賄賂,可以看到斯大林對(duì)蘇聯(lián)媒體的控制。人類爭(zhēng)取表達(dá)自由的歷史,充滿了沖突、流血、收買和各種各樣的悲劇!人類在實(shí)現(xiàn)表達(dá)自由之路上面臨著如此之多的障礙,以至于現(xiàn)代各國(guó)憲法和國(guó)際人權(quán)文件都將其作為重要內(nèi)容加以規(guī)定,以求排除橫亙?cè)谌藗儽磉_(dá)自由前面的這些障礙,使人類真正得享這一基本權(quán)利。 但是排除表達(dá)自由的障礙并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題,僅靠法律的理性宣示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。沒有宣示固然使權(quán)利不明,沒有規(guī)制卻會(huì)導(dǎo)致權(quán)利濫用,而沒有救濟(jì),則使權(quán)利
3、淪為施舍和恩賜。因此,如同所有的權(quán)利一樣,理性的宣示、合理的規(guī)制以及充分的救濟(jì),對(duì)于排除表達(dá)自由的障礙、真正實(shí)現(xiàn)表達(dá)自由來說,都是不可或缺的。 沿著這一思路,本文分四個(gè)部分進(jìn)行寫作: 第一部分是關(guān)于表達(dá)自由及其障礙因素的問題。筆者通過對(duì)表達(dá)自由的稱謂、范圍等問題的分析,闡明了表達(dá)自由的概念。筆者認(rèn)為,所謂表達(dá)自由,是指憲法和法律所宣示、規(guī)制和不吝于救濟(jì)的自然人及社會(huì)組織平等享有并依法通過各種信息交流工具和社會(huì)性活動(dòng),以聲
4、音、文字、圖像、象征性語言或者它們的組合傳遞、獲取信息,表達(dá)其思想、情感等內(nèi)容而不受干涉、約束或懲罰的一項(xiàng)自主性基本權(quán)利。同時(shí),筆者總結(jié)了對(duì)表達(dá)自由造成障礙的各種因素,并對(duì)這些障礙因素的成因和危害作出分析,認(rèn)為只有排除這些障礙因素,才能保證表達(dá)自由的順利實(shí)現(xiàn)。 第二部分論述了法律對(duì)表達(dá)自由的理性宣示。法律所不加禁止的,固然就是公民的自由。但是作為一項(xiàng)基本權(quán)利,表達(dá)自由在各國(guó)的法律和國(guó)際人權(quán)文件中都得到了理性的宣示。這種宣示是對(duì)表
5、達(dá)自由“首要權(quán)利”地位的認(rèn)可,有助于排除表達(dá)自由的障礙。 第三部分是關(guān)于法律對(duì)表達(dá)自由合理規(guī)制的問題。筆者認(rèn)為,表達(dá)自由并非是一種不受限制的權(quán)利。法律必須對(duì)表達(dá)自由作出合理的規(guī)制,否則濫用表達(dá)自由將會(huì)不可避免地侵害到國(guó)家、社會(huì)和他人的利益,并最終導(dǎo)致表達(dá)不再自由。 第四部分筆者提出了對(duì)表達(dá)自由要有充分的司法救濟(jì)。完整意義上的權(quán)利是包含救濟(jì)的權(quán)利,如果沒有相應(yīng)的救濟(jì),僅靠正義的呼喚或法律的一紙規(guī)定,表達(dá)自由所追求的價(jià)值及其
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