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文檔簡介
1、北村是中國當(dāng)代文壇一位公開宣稱自己皈依了“基督”的作家,這一特殊的身份引來眾多評論家的關(guān)注,宗教信仰也給北村小說增添了幾分神秘色彩。在信仰的指引下,北村堅持在小說中表現(xiàn)“良心”,并且直接切入了時代生存的意義,成為小說界少數(shù)尋找人類精神救贖道路的終極篤信者。本文正是從基督教的角度入手,試對基督教文化和北村小說創(chuàng)作之間的關(guān)系作一番粗淺的研討與探詢。 本文一共分三章來探究北村小說創(chuàng)作與基督教的關(guān)系。 第一章主要探討的是北村與基
2、督教的淵源。北村之所以會信仰基督,不單因為他痛苦絕望的生存體驗,也與基督教具有的“愛的救贖”精神有關(guān)?!妒ソ?jīng)》是基督教信仰的藍(lán)本,基督教的原罪觀、“愛”的精神、信仰觀念都源自此經(jīng)。以十誡為主要教義的基督教,豐富了當(dāng)代文學(xué)的深度和廣度。在語言迷津的苦痛中掙扎的北村,選擇了以基督教作為小說和人生的出路,虔誠地皈依了神,開始了充滿喜樂的“神性小說”創(chuàng)作之路。北村詳述了信主的過程,并多次堅定地表明自己的信仰立場。 第二章主要從文本出發(fā),
3、研究基督教文化在北村小說中的呈現(xiàn)。“神性小說”的敘述方式主要表現(xiàn)在故事模式、主題原型、人物塑造這三個方面。其小說套用了《圣經(jīng)》“失樂園”、“復(fù)樂園”的結(jié)構(gòu),著力表現(xiàn)“罪與苦難”、“愛與拯救”的主題。在人物處理上,把人物置于極端的環(huán)境中讓他們呼救,得救者見到光,未得救者走向毀滅?;浇涛幕诒贝逍≌f中扮演“拯救”角色,以填充文本的終極價值。 第三章做的主要工作是反思北村小說模式的意義和困境。北村現(xiàn)象的意義在于不僅給當(dāng)代文壇提供了一
4、條文學(xué)與宗教相結(jié)合的出路,也給中國社會帶來了一些啟示:“原罪說”為“自省”為提供了源源不斷的動力;“圣愛”觀念所倡導(dǎo)的“愛人如己”和“寬恕”對構(gòu)建和諧有一定的借鑒意義等等。其困境也是不容忽視的:一方面,扭曲現(xiàn)世愛情,將人物置于絕境以等待救贖的方式體現(xiàn)了其精神困境,削弱了“神性救贖”的力量。另一方面,過多的宗教敘述方式有侵蝕文學(xué)完整性之嫌,文本困境表露無疑。 本論文根本的落腳點,只是希望以北村的小說為切入點,一葉知秋,通過探討北村
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