佛教旅游者感知要素與佛教旅游區(qū)優(yōu)化策略研究——以無錫靈山勝境為例.pdf

1、隨著我國宗教事業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和進步，佛教其以強大的信仰力量和深邃的藝術(shù)內(nèi)涵吸引著越來越多的旅游者，佛教旅游已經(jīng)成為大眾化的形式。在旅游者的旅游需求結(jié)構(gòu)由純粹的觀光需求轉(zhuǎn)向體驗層面和文化精神層面需求的時代背景下，對注重精神感受和個體體驗的佛教旅游區(qū)的開發(fā)和優(yōu)化就顯得尤為重要。
　　本文以無錫靈山勝境旅游區(qū)為具體案例地，以佛教旅游觀、體驗經(jīng)濟理論、顧客感知價值理論、旅游開發(fā)等理論為基礎(chǔ)，綜合運用了文獻研究法、深度訪談法、德爾菲

2、法、數(shù)理統(tǒng)計分析等方法，對佛教旅游者感知要素進行了研究，提出了佛教旅游區(qū)開發(fā)優(yōu)化策略。主要研究內(nèi)容分為四個方面:第一為研究概述部分，主要闡釋了文章的研究背景、研究意義、研究思路、研究內(nèi)容方法和技術(shù)路線，界定了相關(guān)概念，介紹了案例地的概況;第二為理論研究部分，通過對佛教旅游發(fā)展情況的探究，結(jié)合文獻資料、專家訪談和問卷調(diào)查，構(gòu)建佛教旅游者感知要素體系;第三為實證研究部分，對無錫靈山勝境旅游區(qū)的旅游發(fā)展進行了實證研究，結(jié)合旅游者感知要素體系，

3、綜合運用IPA圖格法總結(jié)靈山勝境旅游區(qū)佛教旅游開發(fā)的優(yōu)勢與不足，并提出了相應(yīng)的優(yōu)化策略;第四部分為結(jié)論部分，得出了文章的研究結(jié)論、可能的創(chuàng)新點以及不足之處。
　　本文以旅游者的視角，嘗試構(gòu)建佛教旅游者感知要素體系，豐富了感知價值和佛教旅游研究的理論基礎(chǔ)，提供了探究方法上的參考和借鑒。同時本文首次將IPA圖格法應(yīng)用于佛教旅游地的評價和研究，并根據(jù)分析結(jié)果對無錫靈山勝境旅游區(qū)佛教旅游的優(yōu)化提出了具體的可操作的提升策略，體現(xiàn)了本文在實踐