大眾文化燭照下的媒介敘事轉(zhuǎn)變——以張愛玲小說的電視劇改編為例.pdf

1、時下，將著名小說改編成影視作品已經(jīng)形成了一股不可抗拒的熱潮，關(guān)于影視改編的研究已經(jīng)蔚為大觀，成為了名副其實的“顯學(xué)”。張愛玲作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆明星，她的小說也沒有逃脫被改編的命運(yùn)，成為這股熱潮中的一個代表。 本文以張愛玲的小說《半生緣》和《金鎖記》的電視劇改編為例，立足于從小說到電視劇的敘事轉(zhuǎn)變，進(jìn)而分析轉(zhuǎn)變背后的文化內(nèi)涵。全文主體部分共分成三章：第一章具體分析張愛玲小說的電視劇改編作品，電視劇通過對原著的情節(jié)添補(bǔ)、人物

2、性格的改變以及結(jié)局的改寫，造成對原著的“過度詮釋”，使得原著的悲劇性效果盡失。第二章進(jìn)行敘事解析，將電視劇敘事研究劃歸到“本文分析”的范疇之內(nèi)，進(jìn)而對小說和電視劇的語言、結(jié)構(gòu)、策略三方面的敘事特征進(jìn)行互文性對比，得出結(jié)論，兩種敘事模式在區(qū)別中存在聯(lián)系：一個以文字為敘事媒介，一個以圖像為敘事媒介，但它們都以“看見”，即描述藝術(shù)化的生活、塑造典型人物為手段，在“模糊”了敘述主體和客體的審美延留中，達(dá)到與接受者的情感共鳴。第三章是文化內(nèi)涵的剖

3、析，電視劇的敘事之所以與原著存在巨大差異，其原因不只在于敘事載體的改變上，更重要的是，改編敘事是在大眾文化影響下的一種“架構(gòu)”體現(xiàn)，這中間寓意著中國當(dāng)代大眾文化的審美特征的嬗變。本文將“消費(fèi)性”作為這一審美特征的核心，認(rèn)為改編遵循了消費(fèi)的理念，形成了具有可消費(fèi)性的“套路”，但是這些“套路”的形成恰恰是對小說深厚蘊(yùn)藉系統(tǒng)的破壞。最后在結(jié)語中，作者再次回到改編熱現(xiàn)象，并提出了大眾文化“預(yù)設(shè)”與“實現(xiàn)”之間存在的矛盾，認(rèn)為應(yīng)該以“人文精神”與