論嚴(yán)復(fù)的自由觀——以《政治講義》為中心.pdf

1、嚴(yán)復(fù)的著譯作品中，1906年出版的《政治講義》是惟一一部專門闡述“政治科學(xué)”的著作，這使該文本在思想史上具有獨(dú)特的意義。嚴(yán)復(fù)用歷史的、比較的方法闡釋政治學(xué)說，同時(shí)，也清楚地表明了自己堅(jiān)持君主立憲的主張。本文嘗試從憲政史的角度對嚴(yán)復(fù)君主立憲思想的背景與特質(zhì)進(jìn)行分析，重點(diǎn)考察嚴(yán)復(fù)那一代知識(shí)人思考政治法律問題的方法。同時(shí)，對嚴(yán)復(fù)在《政治講義》中提出的量化的自由觀、有責(zé)任的政府觀、地方自治論等進(jìn)行闡釋。
　　 《政治講義》也是對嚴(yán)復(fù)19

2、05年前后思想變化的一個(gè)重要文本。本文試圖打破對于嚴(yán)復(fù)思想“三階段論”的預(yù)設(shè)，以《政治講義》為中心文本，從其思想成熟期的重要作品探索他的自由觀。本文第一章節(jié)主要交代《政治講義》創(chuàng)作的背景，還原當(dāng)時(shí)的政界、知識(shí)界的爭論及嚴(yán)復(fù)的主要態(tài)度及主張，第二章進(jìn)入核心部分，即嚴(yán)復(fù)在著譯西方的原文本過程中，如何批判地吸取西人的理論，在其“自由觀”中如何體現(xiàn)自己獨(dú)到的理論體系，第三章討論《政治講義》最為重要的部分，即實(shí)現(xiàn)“政界自由”的憲政思想，嚴(yán)復(fù)的憲政