胡先骕文教思想簡論.pdf

1、胡先骕是我國著名的自然科學(xué)家，文學(xué)家和教育家。他主攻自然科學(xué)，但又有較高的文學(xué)造詣，在教育科學(xué)方面也不乏真知灼見。五四新文化運動時期，胡先騙以其獨特的文化視角和嚴(yán)肅的人文情懷，試圖矯正文化激進(jìn)主義者在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教育問題上存在的偏激傾向，理性探索國家富強(qiáng)和民族復(fù)興之路。 胡先騙是文化保守主義團(tuán)體——學(xué)衡派的創(chuàng)始人之一，是造詣精深的古典詩人和文學(xué)家。當(dāng)新文化派猛烈沖擊傳統(tǒng)文化，如火如荼地進(jìn)行文學(xué)革命時，胡先骕與文學(xué)革命倡導(dǎo)者展開

2、了學(xué)理上的辯論。他支持對漢語文字進(jìn)行必要的改革，但堅決反對廢除漢字，盲目實行拼音化。他不反對白話的興起與發(fā)展，但反對純粹的不講究藝術(shù)價值的白話文學(xué)。胡先骕主張恪守文學(xué)創(chuàng)作規(guī)范，實現(xiàn)文學(xué)的藝術(shù)價值，反對以降低文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為代價換取文化的普及。他在對古典詩詞進(jìn)行精深研究的同時，也希望白話詩能夠汲取古典詩的精華，健康成長。胡先騙主張審慎對待傳統(tǒng)文化，批評文學(xué)革命倡導(dǎo)者對待傳統(tǒng)文化的偏激之舉，主張吸取傳統(tǒng)統(tǒng)文化之精髓，棄其糟粕，融合古今中外文化，建

3、設(shè)中國之新文化。在對待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明，外來文化與本土文化上，胡先騙表現(xiàn)得更為理性和冷靜。 胡先骕大半生從事教育工作，長期的教育實踐，使其對中國教育存在的諸多問題，有著獨到的見解，形成了獨樹一幟的教育思想。作為著名教育家，胡先騙主張推廣新人文主義教育，著眼于人的全面發(fā)展，尤其強(qiáng)調(diào)人的道德教育，并提出了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的具體建議。他要求高等教育要“即貴精專，尤貴宏通”，進(jìn)行通才教育，而不可過于專業(yè)化。他還以其睿智的眼光對當(dāng)時中國