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文檔簡介
1、在錢穆的學術思想體系中,“天人合一”觀始終處于重要位置,他反復強調中國的“天人合一”觀對于解決近代的中國文化問題以及歐洲文化問題所能產生的作用。他的“天人合一”觀的提出正是運用了他的研究史學的方法,即是從當今時代尋找問題,從過去時代尋找解決問題的答案。在他看來,中國傳統(tǒng)的“天人合一”觀對于解決人文與自然的沖突,科學主義的局限性等等問題是有極大幫助的。綜觀目前的研究狀況,與錢穆所處的學術地位相比,學術界對他的“天人合一”觀還是不夠重視,缺
2、乏深入全面的闡述和分析,錢穆“天人合一”觀對于我們解決現實問題所能發(fā)揮的巨大作用,應引起我們的足夠重視。
本文主要運用文獻研究法,試圖凸顯錢穆“天人合一”觀的這種價值和意義。本文共分四章闡述了錢穆“天人合一”觀的內涵和表現,成因,特點以及啟示和局限。第一章主要從歷史上的天人關系,錢穆“天人合一”觀的基本內涵,其在文學理論中的表現三個方面進行闡述。第二章分析了成因,從他的生活經歷,“道理合一相成”的宇宙觀,他的心、性的看法,他的
3、文化學觀點,他對于周公的“天”信仰的分析這五個方面來進行論述。在第三章論述特點時,注重通過比較來分析其特點,特點主要體現為人的地位的注重與道德精神的高揚,以儒為主熔鑄釋道,史學精神的統(tǒng)攝。第四章的啟示主要從科學維度和歷史維度兩個方面展開論述,其局限便是會通和合的不徹底性。
“天人合一”是傳統(tǒng)文化的一個重要特征,這個觀念自先秦出現,其內涵在歷史上不斷演變,而這個古老的觀念在錢穆的視域里重新煥發(fā)了生機??梢哉f,這是一個很古老的觀念
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