古文《尚書》單音動詞研究.pdf

1、《尚書》是我國最早的歷史文獻資料匯編，漢代時已有今古文之別。本文所涉古文《尚書》特指今傳本《尚書》中與伏生本33篇相對之25篇“晚書”。經(jīng)過先哲的不懈努力，晚出古文《尚書》在清初即已被認(rèn)定為“偽書”。就目前的《尚書》學(xué)研究來看，系統(tǒng)研究古文《尚書》的較之今文《尚書》要少很多，尤其是語言學(xué)方面，至今少有人問津。
　　動詞是句子的核心，是漢語詞類體系中既重要又復(fù)雜的一個類。本文選取單音動詞作為研究古文《尚書》語言的切入點，力求展示古文

2、《尚書》語言的時代特點。
　　本文共分為三部分。
　　第一部分為緒論。主要介紹古文《尚書》及其研究價值，概述《尚書》動詞的研究現(xiàn)狀，在歸納目前已有的漢語動詞立類標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，采用王力先生的“詞匯·語法范疇”理論，對古文《尚書》單音動詞進行界定。
　　第二部分為本論，共分為三章。第一章對古文《尚書》463個單音動詞進行分類描寫，分六大類:行為動詞、心理動詞、狀態(tài)動詞、趨止動詞、關(guān)系動詞和能愿動詞，并就每一類動詞的特點進行

3、分析闡述。第二章主要從語法層面對古文《尚書》單音動詞進行研究。從動詞作句子成分方面考察單音動詞作謂語、主語、賓語、定語及補語的情況。同時，具體分析古文《尚書》中與動詞關(guān)系密切的三種特殊結(jié)構(gòu)，即連動結(jié)構(gòu)、兼語結(jié)構(gòu)和雙賓結(jié)構(gòu)。第三章將古文《尚書》與今文《尚書》作比較，從兩者單音動詞的數(shù)量分布、詞義、語法等方面揭示兩者之間的差異性。
　　第三部分為結(jié)語?？偨Y(jié)古文《尚書》動詞的特點，諸如:動詞的小類多樣，動詞已經(jīng)具備了較為復(fù)雜的語法功能，