文學(xué)記憶的復(fù)活——論張大春小說(shuō)的傳統(tǒng)因緣.pdf_第1頁(yè)
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1、張大春是臺(tái)灣文壇不容忽視的一位作家,他充分運(yùn)用種種后現(xiàn)代寫(xiě)作技巧,表達(dá)小說(shuō)的批判主題,所進(jìn)行的小說(shuō)試驗(yàn)不斷開(kāi)拓了臺(tái)灣文學(xué)的視野。在其21世紀(jì)前后出版的作品中,張大春在表現(xiàn)形式和小說(shuō)體裁上開(kāi)始模仿中國(guó)傳統(tǒng)“說(shuō)書(shū)體”和“筆記體”,這種回歸中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)的寫(xiě)作傾向,兼?zhèn)淞诵≌f(shuō)藝術(shù)形式的探討以及特定的時(shí)代意義,成為本文研究的重點(diǎn)。 本文以《城邦暴力團(tuán)》、《聆聽(tīng)父親》、《尋人啟事》、《春燈公子》、《戰(zhàn)夏陽(yáng)》以及小說(shuō)理論集《小說(shuō)稗類》這六

2、部有著明顯中國(guó)傳統(tǒng)文化痕跡的作品為研究對(duì)象,討論張大春如何將其一貫的西方現(xiàn)代小說(shuō)技巧和中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)美學(xué)特征相結(jié)合,并嘗試了解張大春這種書(shū)寫(xiě)行為背后折射的精神動(dòng)因。 本文的第一章主要從小說(shuō)敘事出發(fā),分析作者是如何將傳統(tǒng)書(shū)場(chǎng)情景植入小說(shuō)文本中的,并分別從敘事角度、敘事語(yǔ)言、敘事結(jié)構(gòu)三方面來(lái)看作者對(duì)傳統(tǒng)的現(xiàn)代改良,同時(shí)在第二節(jié)中從說(shuō)書(shū)人的兩種敘事技巧出發(fā),分析作者是如何將說(shuō)書(shū)技藝和后設(shè)(mete)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合。第二章從情節(jié)母題的角度出

3、發(fā),分析作者對(duì)于筆記小說(shuō)“人物主題”以及“藝術(shù)特點(diǎn)”的繼承。著重論述了傳統(tǒng)人物的時(shí)代共性,以及由筆記體的藝術(shù)特點(diǎn)所形成了“實(shí)錄精神”,從文本分析上折射作者的精神世界。第三章回到小說(shuō)的核心問(wèn)題,討論張大春回歸傳統(tǒng)的原因所在。分別從“文化的情感依靠”、“文學(xué)傳統(tǒng)反思”以及“歷史的尋覓沖動(dòng)”三方面入手,結(jié)合張大春眷村第二代的身份,臺(tái)灣的政治現(xiàn)實(shí)環(huán)境,以及歷史敘述態(tài)度幾方面進(jìn)行分析。結(jié)語(yǔ)部分則透過(guò)張大春在“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”問(wèn)所建立的對(duì)話可能,引

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