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文檔簡介
1、《文心雕龍》是中國古代文論中最具系統(tǒng)性、學術(shù)性的一部著作,它的理論觀點、美學思想歷來被學者重視并加以研究。本文選取了《文心雕龍》中一個文學理論范疇“比興”加以闡釋,以劉勰的《比興》篇為立足點,試圖對劉勰的“比興”觀進行全面深刻的闡釋。論文分為四個部分: 緒論:學術(shù)界對“比興”的研究現(xiàn)狀。這一部分主要分兩方面,一方面是從整個“比興”范疇著眼,分析總結(jié)了20世紀以來學術(shù)界從不同視角對“比興”范疇的闡釋,主要有:語言修辭層面、文藝美學
2、層面、文化層面等;另一方面是對劉勰《比興》篇單篇研究成果作了分析總結(jié)。 第一章:“比興”范疇的生成。這一部分主要從史的角度介紹了一下“比興”這一概念的生成因素及劉勰之前學者有關(guān)“比興”的論述?!氨扰d”范疇的生成因素包括哲學文化背景、社會現(xiàn)實因素、文學創(chuàng)作實踐三個方面。先秦“比興”的提出、漢儒的經(jīng)學闡釋、魏晉南北朝的美學詮釋對劉勰“比興”觀的產(chǎn)生提供了理論資源。 第二章:劉勰的“比興”觀。這一部分從三方面闡釋劉勰的比興觀,
3、一是劉勰對“比興”范疇的一般意義界定(修辭層面、功利層面、美學層面);二是劉勰獨到的美學創(chuàng)建,分別從“比顯興隱”、“擬容取心”、“以少總多”等方面加以闡釋;三是立足于劉勰的“比興”觀,分析其形成的社會、文化背景等原因。 第三章:劉勰“比興”觀的影響。劉勰的“比興”觀對后人的影響是深遠的、多層次的。主要有這樣三派:一是對以朱熹為代表的修辭層面的影響;二是對以自居易為代表的功利“比興”觀的影響;三是對以鐘嶸、皎然為代表的美學“比興”
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