翻譯的跨文化解釋——哲學(xué)詮釋學(xué)和接受美學(xué)模式.pdf

1、哲學(xué)詮釋學(xué)和接受美學(xué)與翻譯研究之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,一方面翻譯研究成果可為哲學(xué)詮釋學(xué)和接受美學(xué)提供有力的例證,另一方面哲學(xué)詮釋學(xué)和接受美學(xué)則可為翻譯研究提供豐富的理論依據(jù).該論文運(yùn)用哲學(xué)詮釋和接受美學(xué)基本原理探討了翻譯的本質(zhì)、翻譯標(biāo)準(zhǔn)和目的語文本與源語文本之間的關(guān)系等翻譯研究中的幾個(gè)核心問題.具體地說,我們緊緊圍繞"翻譯即解釋"這個(gè)命題,對(duì)"翻譯即解釋"的基本內(nèi)涵、翻譯解釋的基本特征、翻譯中理想的解釋度和現(xiàn)實(shí)的解釋度、翻譯中解釋的結(jié)果

2、(目的語文本)與解釋的對(duì)象(源語文本)之間的關(guān)第等問題進(jìn)行了較為深入而系統(tǒng)的討論.我們將努力證明,解釋是翻譯的普遍特征,但翻譯是有限度的解釋.正是由于翻譯解釋的有限性,翻譯才需要一定的標(biāo)準(zhǔn).翻譯的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)為目的語文化(或其中的某個(gè)亞文化)對(duì)理想解釋度的期待.決定理想解釋度的不是原作者,也不只是源語文本,而是目的語文化(或其中的某個(gè)亞文化)與源語文本之間的視域差,正是這種視域差決定了翻譯中理想解釋度的大小.但在實(shí)際的翻譯中,由于譯者與目的